“家世仰仙卿”的意思及全诗出处和翻译赏析
《望江南》
薰入管弦增亮响，唤教罗绮亦光荣。
引满劝金觥。
谁信是，元自悟长生。
铃阁才投公事笔，云章惟读道家经。
家世仰仙卿。
杨无咎的简介
杨无咎（1097～1171）字补之，杨一作扬，一说名补之，字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江（今江西樟树）人，寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询，笔势劲利。今存《逃禅词》一卷，词多题画之作，风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。...[杨无咎的诗词]《望江南》杨无咎 翻译、赏析和诗意
诗词：《望江南》
钟陵好，褚襦衤夸听欢声。
薰入管弦增亮响，唤教罗绮亦光荣。
引满劝金觥。谁信是，元自悟长生。
铃阁才投公事笔，云章惟读道家经。
家世仰仙卿。
中文译文：
钟陵美景，褚襦衣服夸耀着欢声。
香气融入管弦之中，使得乐声更加悦耳动听，唤醒了罗绮的光荣。
引满杯劝饮金觥。有谁相信，元自悟得长生之道。
铃阁才子投身于公务笔端，云章只读道家经典。
家世仰仙卿。
诗意和赏析：
这首诗以钟陵的美景为背景，描述了一幅生动的画面。作者以钟陵美景为引子，描绘了褚襦衣服所夸耀的欢声，以及香气融入管弦乐声之中的美妙场景。这些美好的景象使得罗绮也感到光荣。接下来，诗人引用了劝饮金觥的典故，表达了对长生之道的追求和对人生的思考。最后，诗人提到自己投身于公务笔端，只读道家经典，展示了自己的学识和对道家思想的向往。
整首诗以钟陵美景为线索，通过描绘欢声、香气和美酒，表达了对长生之道的向往和对道家思想的追求。诗人通过自己的家世和学识，展示了自己的追求和对仙人境界的向往。整首诗语言简练，意境深远，展现了宋代文人的学识和对仙境之美的向往。
《望江南》杨无咎 拼音读音参考
wàng jiāng nán
望江南
zhōng líng hǎo, chǔ rú yī kuā tīng huān shēng.
钟陵好，褚襦衤夸听欢声。
xūn rù guǎn xián zēng liàng xiǎng, huàn jiào luó qǐ yì guāng róng.
薰入管弦增亮响，唤教罗绮亦光荣。
yǐn mǎn quàn jīn gōng.
引满劝金觥。
shuí xìn shì, yuán zì wù cháng shēng.
谁信是，元自悟长生。
líng gé cái tóu gōng shì bǐ, yún zhāng wéi dú dào jiā jīng.
铃阁才投公事笔，云章惟读道家经。
jiā shì yǎng xiān qīng.
家世仰仙卿。
“家世仰仙卿”平仄韵脚
拼音：jiā shì yǎng xiān qīng平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 22:58:30
哎，这首《钟陵好》读起来有点意思啊！开头那句“褚襦衤夸听欢声”就让我懵了一下——这“衤夸”怕不是古代生僻字？查了半天发现可能通“袴”，合起来大概是在说钟陵人穿着华美的短衣长裤，满街欢声笑语。这种用服饰细节带出热闹场景的写法还挺生动，但生僻字确实有点劝退现代读者，像突然被门槛绊了一跤似的。
接着“薰入管弦增亮响”这句挺妙的！香薰混着乐声让整个氛围更明亮了，仿佛能闻到檀香味从丝竹声里飘出来。后面“引满劝金觥”的画面感十足，金酒杯叮当碰撞的场景跃然纸上，让我想到过年聚餐时长辈们劝酒的架势，不过这里可比咱们的啤酒杯贵气多了！
不过下半阕画风突变，从宴会厅直接切到修仙频道。“谁信是，元自悟长生”这句转折得有点急，就像吃着火锅突然开始聊养生。公务刚处理完就捧起道经的描写，让我想起现代打工人下班后刷手机看玄学视频的既视感——表面正经八百，内心住着个想躺平修仙的灵魂。这种反差倒是挺真实的，谁还没点“上班摸鱼看《道德经》”的念头呢？
整体来看，这首词像是用金线绣了半匹锦缎，突然换成了水墨丹青。上阕的世俗热闹与下阕的出世追求形成强烈对比，把古代文人士大夫“既要功名又要长生”的矛盾心态表现得挺到位。但总觉得中间少了点过渡，要是能在“劝金觥”和“悟长生”之间加点微醺后的恍惚感，可能转折会更自然。就像喝高了突然开始思考人生，这种逻辑反而更符合人性嘛！
最后那句“家世仰仙卿”倒是埋了个彩蛋，敢情这位大人修仙是祖传的手艺！这让我突然理解了他上班摸鱼读道经的底气——人家这是家学渊源啊！整首词就像个古代版“斜杠青年”的内心独白，左手公文右手丹书，在红尘与仙境之间反复横跳。这种矛盾感放到现在，大概就像个白天写代码、晚上直播算卦的程序员，想想还挺带感的！