“粥鱼忽报千山晓”的意思及全诗出处和翻译赏析
《渔家傲》
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少。
穿林表。
回头高刹空中小。
官路旧多林木绕。
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草。
庐山好。
香炉峰下湖波渺。
吕渭老的简介
吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。”今存《圣求词》一卷。...[吕渭老的诗词]《渔家傲》吕渭老 翻译、赏析和诗意
《渔家傲》
落月杜鹃啼未了，
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少，
穿林表，回头高刹空中小。
官路旧多林木绕，
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草，
庐山好，香炉峰下湖波渺。
诗意和赏析：
这首诗描绘了渔家人的生活情景，通过描写自然景物和渔家人的日常生活，表达了对自然的热爱和对生活的豁达乐观的态度。
诗中的“落月杜鹃啼未了”，描绘了清晨的景色，月落之时杜鹃鸟啼声还未停止，昭示了渔家人早起的辛勤劳作。
“粥鱼忽报千山晓”，描述了渔民突然发觉千山已经被旭日照亮的情景，暗示渔家人的敏锐观察力和对自然变化的敏感。
“笠子盖头衣钵少”，表达了渔家人简朴的生活方式，他们只有简单的笠子、衣服和钵。
“穿林表，回头高刹空中小”，描绘了渔家人在穿过森林后，抬头看到的远处寺庙的景象，寺庙在高山上，显得很小。这里既展示了自然景色的壮丽，又表达了渔家人对宗教信仰的虔诚。
“官路旧多林木绕”，描绘了官道旁边茂密的林木，显示了自然的繁盛。
“露浓花蕊皆颠倒”，描述了露水浓厚，花朵的花蕊被水滴打湿，同时也展现了自然界的美丽。
“渡水登山排草草”，描绘了渔家人渡过水面，攀登山峰的场景，表现了他们勇敢、坚韧的品质。
“庐山好，香炉峰下湖波渺”，以庐山为背景，描述了湖波的辽阔和山峰的壮丽，表达了对自然美景的赞美和向往。
这首诗词通过细腻的描写和自然景物的运用，展示了渔家人对自然的热爱和乐观向上的生活态度，同时也表达了对自然美景的赞美和向往。
《渔家傲》吕渭老 拼音读音参考
yú jiā ào
渔家傲
luò yuè dù juān tí wèi liǎo.
落月杜鹃啼未了。
zhōu yú hū bào qiān shān xiǎo.
粥鱼忽报千山晓。
lì zi gài tóu yī bō shǎo.
笠子盖头衣钵少。
chuān lín biǎo.
穿林表。
huí tóu gāo shā kōng zhōng xiǎo.
回头高刹空中小。
guān lù jiù duō lín mù rào.
官路旧多林木绕。
lù nóng huā ruǐ jiē diān dǎo.
露浓花蕊皆颠倒。
dù shuǐ dēng shān pái cǎo cǎo.
渡水登山排草草。
lú shān hǎo.
庐山好。
xiāng lú fēng xià hú bō miǎo.
香炉峰下湖波渺。
“粥鱼忽报千山晓”平仄韵脚
拼音：zhōu yú hū bào qiān shān xiǎo平仄：平平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十七筱 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 14:34:02
这首词读起来有种在山林间漫游的恍惚感——月亮快沉下去了杜鹃还在啼叫，庙里的木鱼声突然把千山万壑都敲醒，作者戴着斗笠背着行囊赶路，回头望见寺庙的尖顶缩成天空中的一个小点...哎，你说这到底是讲修行人的孤独呢，还是想说自然界的宏大衬得人特别渺小？
我特别喜欢"露浓花蕊皆颠倒"这句，露水把花都压得东倒西歪的画面特别鲜活，感觉作者在官道上走着走着，突然被这种狼狈又真实的小细节戳中了。就像我们爬山时突然踩到松动的石头，手忙脚乱之后反而看见更开阔的风景——这不正像最后那句"庐山好"的转折吗？前面又是渡水又是排草，累死累活终于来到香炉峰下，湖面泛起的薄雾把所有的疲惫都吞掉了。
不过有个地方让我有点困惑，"笠子盖头衣钵少"里的僧人形象，和后面突然出现的"官路"有什么关联？难道是在暗示修行者也要走世俗的路？或者官道边的林木被砍伐（旧多林木绕），暗含着某种对现实的讽喻？这种留白反而让整首词像水墨画里的飞白，给读者留足了想象空间。
最妙的是结尾的"湖波渺"，三个字就把天地间的苍茫感抖落出来。前面那些具体的山寺、露水、草径突然都成了背景板，就像电影镜头猛地拉远，让人忍不住"哇"地倒抽口气。这种从微观到宏观的跳转，可比现在流行的无人机航拍镜头高级多了——三百年前的诗人都懂用文字玩转镜头语言呢！