“要识三千与大千”的意思及全诗出处和翻译赏析
《卜算子》
试问眠身与梦身，那个能只对。
醉后有人醒，醒了无人醉。
要识三千与大千，不在微尘外。
《卜算子》陈瓘 翻译、赏析和诗意
《卜算子》是一首宋代的诗词，作者是陈瓘。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《卜算子》
梦里不知眠，觉后眠何在。
试问眠身与梦身，那个能只对。
醉后有人醒，醒了无人醉。
要识三千与大千，不在微尘外。
中文译文：
在梦中不知道在睡眠，醒来后又不知道睡眠在哪里。
试问睡眠的身体和梦中的身体，哪一个才是真实的。
醉酒后有人清醒，清醒后却没有人醉酒。
要认识三千世界和大千世界，不要受微尘所限制。
诗意和赏析：
这首诗词通过睡眠和清醒的对比，探讨了人生的真实和虚幻之间的关系，以及对世界的认知。诗人在梦中不知道自己在睡眠，醒来后却不知道睡眠的存在之处，这暗示了人们对自我和现实的认知常常是模糊和错误的。作者在诗中提出了一个问题，即睡眠和梦境中的身体与清醒时的身体哪一个才是真实的。这个问题引发了人们对于真实和虚幻的思考，以及对于人的本质和存在的疑问。
诗的后半部分继续探索了人生的真实性。作者说醉酒后有人清醒，即意味着人们在糊涂和迷失中也能够找到一些清醒的时刻，但是清醒后却没有人能够保持醉酒的状态。这句话传达了一种对于真实和虚幻的继续追问，以及人们在追求真实的过程中往往难以做到全然醉心于现实。
最后两句表达了一种对于超越尘世的追求。诗人提到要认识三千世界和大千世界，指的是要了解世界的无限广阔和深邃，而不受微尘的局限。微尘在这里象征着世俗的琐碎和杂乱，而大千世界则代表了宇宙的辽阔和无垠。诗人呼吁人们要超越世俗的束缚，追求更高层次的认知和境界。
整首诗词通过对于睡眠、清醒和超越的思考，表达了作者对于人生真实与虚幻、现实与理想的思索。它以简洁的语言和深远的意境，引发了读者对于人生意义和境界的深入思考。
《卜算子》陈瓘 拼音读音参考
bǔ suàn zǐ
卜算子
mèng lǐ bù zhī mián, jué hòu mián hé zài.
梦里不知眠，觉后眠何在。
shì wèn mián shēn yǔ mèng shēn, nà gè néng zhǐ duì.
试问眠身与梦身，那个能只对。
zuì hòu yǒu rén xǐng, xǐng liǎo wú rén zuì.
醉后有人醒，醒了无人醉。
yào shí sān qiān yǔ dà qiān, bù zài wēi chén wài.
要识三千与大千，不在微尘外。
“要识三千与大千”平仄韵脚
拼音：yào shí sān qiān yǔ dà qiān平仄：仄平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-10-01 21:12:03
哎，这诗读起来有种半夜三点半突然坐起来思考人生的恍惚感。作者像是刚从宿醉的梦里醒来，抓着枕头边沿发问：到底是睡着的人在做梦，还是醒着的人活在更大的梦里？这种虚实交错的困惑，简直像极了当代人刷短视频刷到凌晨三点后的精神游离状态。
前四句玩了个漂亮的文字魔术，"眠身"和"梦身"像两片纠缠的量子云，让人分不清哪个才是真实主体。这里我突然想到庄周梦蝶的典故——不过作者显然更狠，直接把醒后的困惑升级成哲学拷问：所谓的清醒，会不会只是换了个维度继续做梦？
最惊艳的是后半段的醉醒辩证法。"醉后有人醒"透着股黑色幽默，就像聚会上最先装醉的人反而最清醒；而"醒了无人醉"又像在讽刺现代社会的集体清醒焦虑。最后两句突然抛出佛教的"三千大千世界"，却话锋一转说"不在微尘外"，这手笔像极了禅宗公案——真理不在遥远的天际线，就在你手边那杯没喝完的隔夜茶里。
说实话，这首诗放在今天看依然很炸。那些在深夜失眠刷手机的灵魂，那些在酒局上真假参半的社交表演，不都在反复印证着作者八百年前的洞见吗？或许真正的觉醒，就是意识到我们始终在虚实之间摇摆，而这份摇摆本身，就是最真实的人生况味。