“归到寥阳”的意思及全诗出处和翻译赏析
《减字木兰花（展书卷）》
纸上龙蛇三五行。
富贵功名。
老境谁堪宠辱惊。
寸心谁语。
只有当年袁与许。
归到寥阳。
玉简霞衣侍帝旁。
米芾的简介
米芾（1051-1107），北宋书法家、画家，书画理论家。祖籍太原，迁居襄阳。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石，时出新意，又能画山水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。善诗，工书法，精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。...[米芾的诗词]
《减字木兰花（展书卷）》米芾 翻译、赏析和诗意
诗词：《减字木兰花（展书卷）》
平生真赏。纸上龙蛇三五行。
富贵功名。老境谁堪宠辱惊。
寸心谁语。只有当年袁与许。
归到寥阳。玉简霞衣侍帝旁。
中文译文：
整个一生真正的享受，只能在纸上的龙蛇行字中体现。
富贵和功名，老年的境遇谁能承受荣辱之惊？
内心的感受，只有曾经的袁安和许询才能明白。
他们都归隐到寥阳，戴着玉简和霞衣，侍奉在皇帝的身旁。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代米芾所作，以减字木兰花的形式表达了对平凡生活的真正赏识和对功名富贵的冷峻看法。诗中通过对纸上的龙蛇行字的描绘，抒发了诗人对艺术创作的热爱和对文字的敬仰。他认为真正的享受和满足并不来自于外在的富贵和功名，而是源自内心对艺术和创作的追求。
诗人进一步表达了对人生境遇的思考。他提到了老年时的宠辱惊，暗示了人生的起伏和变化，以及对这些变化的接受和面对。他质问谁能在老境的宠辱之间保持平静和从容，暗示了富贵功名的虚幻和脆弱。通过这种对老境的思考，诗人对人生的真谛和价值提出了疑问。
诗的最后两句描述了袁安和许询两位历史人物，他们都选择了隐退的生活，回到了寥阳。他们抛弃了功名富贵，选择了宁静和自由。诗人以袁安和许询为例，表达了自己对于追求内心真实感受和追求自由的向往。而玉简和霞衣则象征了高雅和纯洁，也暗示了诗人对于追求高尚品质和远离尘世纷扰的追求。
整首诗词通过对纸上文字、人生境遇和隐逸生活的描绘，展示了诗人对于艺术、人生和追求自由的思考和追求。它告诉我们真正的享受和满足来自于内心的追求和自我实现，而非外在的功名富贵。同时，诗人也表达了对于追求高尚境界和远离尘世纷扰的向往。
《减字木兰花（展书卷）》米芾 拼音读音参考
jiǎn zì mù lán huā zhǎn shū juàn
减字木兰花（展书卷）
píng shēng zhēn shǎng.
平生真赏。
zhǐ shàng lóng shé sān wǔ xíng.
纸上龙蛇三五行。
fù guì gōng míng.
富贵功名。
lǎo jìng shuí kān chǒng rǔ jīng.
老境谁堪宠辱惊。
cùn xīn shuí yǔ.
寸心谁语。
zhǐ yǒu dāng nián yuán yǔ xǔ.
只有当年袁与许。
guī dào liáo yáng.
归到寥阳。
yù jiǎn xiá yī shì dì páng.
玉简霞衣侍帝旁。
“归到寥阳”平仄韵脚
拼音：guī dào liáo yáng平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳 (仄韵) 上声二十六寝 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 06:29:46
哎，这首词读起来像是一杯陈年老酒，入口苦涩，回味却带着点豁达的甘甜。开篇一句"平生真赏"直接把人拽进一个看透世事的老人视角——这哪儿是在说别人的故事，分明是作者对自己一生的总结啊！
"纸上龙蛇三五行"这句有点意思。龙蛇游走的字迹，乍看像是吹嘘书法造诣，仔细想想更像在自嘲：折腾半辈子，不过留下几行墨迹。后头跟着的"富贵功名"四字，配上"老境谁堪宠辱惊"，简直像在说："年轻时抢破头的那些玩意儿，到老了才发现全是过眼云烟。"这种从热血到淡然的转变，谁中年以后没经历过？
下半阕突然转到"寸心谁语"，情绪明显下沉。当年能掏心窝子的袁与许，现在怕是早已散落天涯。最绝的是结尾"玉简霞衣侍帝旁"，看似在说修道成仙的圆满，可仔细咂摸，倒像是用神话的糖衣包裹着现实中的孤寂——就像我们现在发朋友圈说"岁月静好"，其实可能是对现实无奈的自我安慰。
这词最戳人的地方，在于把人生的矛盾感写得特别真实。嘴上说着看淡名利，字里行间却还是藏着不甘；表面追求超脱，心底却忘不了红尘牵绊。这种拧巴劲儿，不正是我们这代人的真实写照吗？在996和躺平之间反复横跳，在追求自我和妥协现实里左右为难，说到底，谁还没点"归到寥阳"的念想呢？