“离声凄咽胸填满”的意思及全诗出处和翻译赏析
《菩萨蛮（感旧）》
离声凄咽胸填满。
遗恨几千秋。
恩留人不留。
他年京国酒。
泫泪攀枯柳。
莫唱短因缘。
长安远似天。
苏轼的简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...[苏轼的诗词]
《菩萨蛮（感旧）》苏轼 翻译、赏析和诗意
《菩萨蛮（感旧）》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉笙不受朱唇暖。
离声凄咽胸填满。
遗恨几千秋。
恩留人不留。
他年京国酒。
泫泪攀枯柳。
莫唱短因缘。
长安远似天。
诗意：
这首诗表达了苏轼对过去时光的思念和对逝去情人的深深遗憾之情。诗中以离别之音作为象征，将离别的伤感和冷寂之感表现得淋漓尽致。诗人感慨万分，留恋过去的恩爱情谊，但是时光已逝，情人已远，无法再相聚。他表达了对京都的思念，期待将来能够再次相聚，但又担心可能永远无法实现。最后，他将长安的距离与天空相比，表达了长久的离别之苦。
赏析：
《菩萨蛮（感旧）》一诗以苏轼独特的感慨和情感表达了诗人对逝去时光和逝去情人的怀念之情。玉笙不受朱唇暖的描写，凄咽的离声填满胸膛，表现了离别之后的伤感和孤独。诗中的“遗恨几千秋”表达了对逝去情人的深深遗憾和留恋之情，而“恩留人不留”则表达了离别时情人的无奈和无法挽留的现实。诗人期待将来再相聚，对京国的酒充满了希望，但又深感现实的残酷，泪水湿透了攀爬的枯柳。最后两句“莫唱短因缘，长安远似天”表达了对长久离别的痛苦，将长安的遥远与天的高远相比，更加突出了离别的苦楚。
整首诗抒发了作者对过去时光和逝去情人的怀念之情，展现了苏轼对离别的伤感和对未来的期许，同时也表达了对现实的无奈和痛苦。这首诗以其深沉的情感和独特的表达方式，展现了苏轼独有的才情和对人生离别的思考，被誉为宋代爱情诗的经典之作。
《菩萨蛮（感旧）》苏轼 拼音读音参考
pú sà mán gǎn jiù
菩萨蛮（感旧）
yù shēng bù shòu zhū chún nuǎn.
玉笙不受朱唇暖。
lí shēng qī yān xiōng tián mǎn.
离声凄咽胸填满。
yí hèn jǐ qiān qiū.
遗恨几千秋。
ēn liú rén bù liú.
恩留人不留。
tā nián jīng guó jiǔ.
他年京国酒。
xuàn lèi pān kū liǔ.
泫泪攀枯柳。
mò chàng duǎn yīn yuán.
莫唱短因缘。
cháng ān yuǎn shì tiān.
长安远似天。
“离声凄咽胸填满”平仄韵脚
拼音：lí shēng qī yān xiōng tián mǎn平仄：平平平平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十四旱 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 02:14:40
这首词一开头就让我心里咯噔一下——「玉笙不受朱唇暖」，冷冰冰的乐器跟温热的嘴唇贴在一起，这种温度反差太抓人了。就像冬天里哈着白气说话，呼出去的热气转眼就散了，笙管再精致也暖不起来，反倒衬得离别场景更凄凉了。后头那句「离声凄咽胸填满」简直像有人往我胸口塞了块湿棉花，堵得慌又沉甸甸的。
读到「遗恨几千秋」时，我忍不住倒吸了口气。几千年的遗憾是什么概念啊？像不像咱们现在看博物馆里的青铜器，隔着玻璃都能摸到古人的不甘心？「恩留人不留」五个字劈头盖脸砸下来，突然就懂了那种「我对你好到掏心掏肺，可你还是要走」的憋屈。这种跨越时空的无力感，跟现在年轻人谈恋爱谈崩了的体验，居然神奇地重合了。
下半阕的「他年京国酒」让我眼前浮现出个画面：多年后在京城酒馆里，醉醺醺地抱着枯柳树哭。枯柳这个意象用得真绝，既暗含折柳送别的典故，又暗示时过境迁的荒凉。最后那句「长安远似天」简直是神来之笔，把物理距离和心理距离揉在一起——就像现在北漂族说的「北京容不下肉身，故乡装不下灵魂」，哪个时代的人都在为「到达」和「离开」撕扯啊。
整首词像被泪水泡过的信纸，字迹都被晕染得模糊了。作者把离愁别恨抻长了千年来说，可细品又觉得他说的就是此时此刻。那些「泫泪攀枯柳」的痴劲儿，「莫唱短因缘」的赌气话，活脱脱就是现代人分手后嘴硬心软的模样。说到底，人类的情感剧本，千百年来就没换过底稿。