“惟予一人某敬拜迎于郊”的意思及全诗出处和翻译赏析
《祭辞》
照临下土。
集地之灵。
降甘风雨。
各得其所。
庶物群生。
各得其所。
靡今靡古。
维予一人某敬拜皇天之祜。
薄薄之土。
承天之神。
兴甘风雨。
庶卉百物。
莫不茂者。
既安且宁。
维予一人某敬拜下土之灵。
维某年某月上日。
明光于上下。
勤施于四方。
旁作穆穆。
惟予一人某敬拜迎于郊。
以正月朔日迎日于东郊。
《祭辞》佚名 翻译、赏析和诗意
伟大的上天。照临大地。
聚集地的灵。
降甘风雨。
各得其所。
万物的生存。
各得其所。
无论现代还是古代。
只有我一人某敬拜上天之福。
薄薄的土地。
承之神。
兴甘风雨。
各种花卉百物。
没有不茂盛的。
既平安又安宁。
只有我一人某敬拜大地之灵。
维某年某月上一天。
明光在上下。
勤施于四方。
旁作肃穆。
只有我一人某敬拜到郊外迎接。
在正月初一日在束郊迎。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《祭辞》佚名 拼音读音参考
jì cí
祭辞
huáng huáng shàng tiān.
皇皇上天。
zhào lín xià tǔ.
照临下土。
jí dì zhī líng.
集地之灵。
jiàng gān fēng yǔ.
降甘风雨。
gè dé qí suǒ.
各得其所。
shù wù qún shēng.
庶物群生。
gè dé qí suǒ.
各得其所。
mí jīn mí gǔ.
靡今靡古。
wéi yǔ yī rén mǒu jìng bài huáng tiān zhī hù.
维予一人某敬拜皇天之祜。
báo báo zhī tǔ.
薄薄之土。
chéng tiān zhī shén.
承天之神。
xìng gān fēng yǔ.
兴甘风雨。
shù huì bǎi wù.
庶卉百物。
mò bù mào zhě.
莫不茂者。
jì ān qiě níng.
既安且宁。
wéi yǔ yī rén mǒu jìng bài xià tǔ zhī líng.
维予一人某敬拜下土之灵。
wéi mǒu nián mǒu yuè shàng rì.
维某年某月上日。
míng guāng yú shàng xià.
明光于上下。
qín shī yú sì fāng.
勤施于四方。
páng zuò mù mù.
旁作穆穆。
wéi yǔ yī rén mǒu jìng bài yíng yú jiāo.
惟予一人某敬拜迎于郊。
yǐ zhēng yuè shuò rì yíng rì yú dōng jiāo.
以正月朔日迎日于东郊。
“惟予一人某敬拜迎于郊”平仄韵脚
拼音：wéi yǔ yī rén mǒu jìng bài yíng yú jiāo平仄：平仄平平仄仄仄平平平
韵脚：(平韵) 下平三肴 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 23:06:21
哎呀，这首诗词真是让人眼前一亮！开头就给人一种庄严神圣的感觉，“皇皇上天，照临下土”，仿佛天地间的神灵都在注视着这片土地。诗人通过“集地之灵，降甘风雨”来表达对自然恩赐的感激，风雨滋润万物，使得“庶物群生，各得其所”。这种对自然的敬畏和感恩，让人不禁联想到古代人们的生活状态，他们依赖自然，敬畏自然。
接下来，“维予一人某敬拜皇天之祜”，诗人以个人的身份表达对天神的敬拜，这种虔诚的态度贯穿全诗。然后，“薄薄之土，承天之神”，诗人再次强调土地的承载和天神的恩赐，使得“庶卉百物，莫不茂者”。这里，诗人似乎在告诉我们，正是因为天地的恩赐，万物才能茁壮成长，生活才能“既安且宁”。
最后，“维某年某月上日，明光于上下，勤施于四方”，诗人以具体的时间来描绘神灵的光辉普照四方，表达了对神灵的无限敬仰。“旁作穆穆，惟予一人某敬拜迎于郊”，诗人以个人的身份在郊外迎接神灵的到来，这种仪式感让人感受到古代祭祀的庄重和神圣。
总的来说，这首诗词通过对天地神灵的敬拜，表达了对自然恩赐的感激和对生活的美好祝愿。诗中的虔诚和庄严，让人感受到古代人们对自然的敬畏和对生活的热爱。我个人觉得，这种对自然的敬畏和感恩，在现代社会依然值得我们去学习和传承。