“东城南陌频相见”的意思及全诗出处和翻译赏析
《赠韩道士》
桃源寂寂烟霞闭，天路悠悠星汉斜。
还似世人生白发，定知仙骨变黄芽。
东城南陌频相见，应是壶中别有家。
《赠韩道士》张泌 翻译、赏析和诗意
诗词《赠韩道士》写道日暮秋风吹动野花，上清归去的游人情意无涯。桃源寂静，烟霞缭绕，天路延绵，星汉斜挂。与世无争的人就像生白发一样，定能修炼成仙骨变黄芽。在东城南陌频繁相见，想必有一座隐居山水之中的家园。
诗词的中文译文：
夕阳西下，秋风吹拂着野野花草，
心高飞翔的游子无边无际。
乌云在桃源中盖住山水，
烟雾笼罩，霞光缭绕，弯弯天路，星星画斜。
就像世人变白发一样，
必能修炼成仙骨变黄芽。
在东城南的小路上我们时常相见，
应该有一个壶中别有天地的家园。
诗意和赏析：
《赠韩道士》是张泌创作的一首诗，表达了对韩道士的赞赏和祝福之情。诗中借助秋风吹野花，上清归客的意象来描绘游子的心境，表达对其仙道修行的美好祝愿。诗人以风花雪月的意象勾勒出隐居者与世隔绝的境界，暗示出修行者拥有超凡脱俗的品格。通过对白发和黄芽的对应，表达出修仙者经历岁月沧桑的过程，从而获得内心的净化和升华。最后四句描述了东城南陌相见，以及壶中别有天地的家园，体现了修行者寻找心灵栖息地的愿望和对人间烦扰的厌倦。整首诗意境清丽，语言简练，通过对自然景物的描绘，展示了人与自然的和谐共生以及修行者对超凡脱俗的追求。
《赠韩道士》张泌 拼音读音参考
zèng hán dào shì
赠韩道士
rì mù qiū fēng chuī yě huā, shàng qīng guī kè yì wú yá.
日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。
táo yuán jì jì yān xiá bì, tiān lù yōu yōu xīng hàn xié.
桃源寂寂烟霞闭，天路悠悠星汉斜。
hái shì shì rén shēng bái fà, dìng zhī xiān gǔ biàn huáng yá.
还似世人生白发，定知仙骨变黄芽。
dōng chéng nán mò pín xiāng jiàn, yìng shì hú zhōng bié yǒu jiā.
东城南陌频相见，应是壶中别有家。
“东城南陌频相见”平仄韵脚
拼音：dōng chéng nán mò pín xiāng jiàn平仄：平平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十五潸 (仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 02:50:13
这首诗读起来像不像是诗人在秋日傍晚的一场心灵漫游？开篇就用「日暮秋风」「野花」的意象把我们拽进萧瑟又绚烂的时空里，那个从道教圣地归来的旅人，眼神里带着看透红尘的疏离感。我总感觉他袍袖里藏着未散尽的仙雾，靴底沾着桃源凋零的花瓣。
中间两联简直在玩「仙界vs人间」的AB剧啊！「桃源寂寂」和「天路悠悠」像被按了暂停键的仙境，而「生白发」「变黄芽」的对照太扎心了——原来神仙也要面对「中年危机」，炼丹炉里炼着的不止金丹，还有对时间流逝的焦虑。这种把长生不老写成代谢循环的脑洞，简直比现代人用护肤品对抗地心引力还真实。
最妙的是结尾突然跳回现实场景。诗人在东城、南陌这些市井之地频繁遇见「熟人」，却笃定他们「壶中别有家」。这让我想起地铁里那些捧着保温杯的中年人，说不定杯子里泡的不是枸杞，而是缩小的蓬莱仙岛呢？这种在俗世寻找仙踪的反转，比直接描写隐居山林更有烟火气的浪漫。
整首诗就像用秋风搅拌的拿铁，既有玄妙仙气又有泥土腥味。诗人大概想告诉我们：所谓永恒，不过是把柴米油盐过出云卷云舒的意境。下次看到公园里打太极的大爷，说不定人家正用二十四式在打通任督二脉呢！