“物物俱含载”的意思及全诗出处和翻译赏析
《苏幕遮》
惟有真心，物物俱含载。
不用之时全体在。
用即拈来，万象周沙界¤
虚无中，尘色内。
尽是还丹，历历堪收采。
这个鼎炉解不解。
养就灵乌，飞出光明海。
吕岩的简介
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。...[吕岩的诗词]
《苏幕遮》吕岩 翻译、赏析和诗意
诗词《苏幕遮》的中文译文如下：
天并不高，地也不大。
唯有真心，所有物品都包容。
当不需要时，它们全都存在着。
当需要时，我便取之。
万象纷至沙中，虚无之中，尘世之内。
满满都是还丹，我可以轻易收取。
这个鼎炉是否能解开迷局？
养育这乌鸦，让它飞向光明的海洋。
这首诗的诗意表达出了一种唯心主义的观念，强调心灵的力量超越了物质的尺度。天地微小，真心却能包容万物，具有无限的力量。诗人通过描述这种超越世俗的力量，表达了人们通过修炼心灵可以获得的达到灵性境界的境地。
诗中还通过描绘象征意义的鼎炉和灵乌，表达了修炼者通过内心的修炼和成长，可以脱离尘世的束缚，飞向光明的境地。这种修炼的过程，虽然不可见，但却能带来实际的成果和收获。
整首诗的语言简洁明了，以对比和象征的手法来表达抽象的哲理，具有较高的艺术性和思想性。它给人以启示，让人思考心灵的力量和修炼的价值。
《苏幕遮》吕岩 拼音读音参考
sū mù zhē
苏幕遮
tiān bù gāo, dì bù dà.
天不高，地不大。
wéi yǒu zhēn xīn, wù wù jù hán zài.
惟有真心，物物俱含载。
bù yòng zhī shí quán tǐ zài.
不用之时全体在。
yòng jí niān lái, wàn xiàng zhōu shā jiè
用即拈来，万象周沙界¤
xū wú zhōng, chén sè nèi.
虚无中，尘色内。
jìn shì huán dān, lì lì kān shōu cǎi.
尽是还丹，历历堪收采。
zhè gè dǐng lú jiě bù jiě.
这个鼎炉解不解。
yǎng jiù líng wū, fēi chū guāng míng hǎi.
养就灵乌，飞出光明海。
“物物俱含载”平仄韵脚
拼音：wù wù jù hán zài平仄：仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 03:02:49
哎，这首词读起来有种在迷雾里找钥匙的感觉——乍看像山水诗，细品却像炼丹口诀，字缝里还透着禅意。开头那句"天不高，地不大"就够反常识的，谁不知道古人向来尊天敬地？可作者偏要抖这个机灵，像是故意要把读者拽出日常认知，让人忍不住想：这老兄到底要讲什么玄乎玩意儿？
等读到"惟有真心，物物俱含载"，突然就通了电门——哦，原来是玩"心外无物"那套！不过比王阳明早了不知道多少年。最妙的是"不用之时全体在"，让我想起家里吃灰的扫地机器人，平时占地方，要用时才发现早没电了。这比喻可能不太恰当，但确实点出了"本体常在"的哲理，就像手机没开机时所有功能其实都在芯片里存着。
下半阙画风突变，开始往炼丹炉里添料。"虚无中，尘色内"这种矛盾修辞，像在说方便面包装上的"图片仅供参考"。但"养就灵乌"这句太有画面感了，闭眼就能看见黑乌鸦变金凤凰的魔幻场景。不过现代人看到"鼎炉"难免想歪，得时刻提醒自己这是正经修炼术语。最绝的是结尾"光明海"，跟开头的"天高地大"形成闭环，暗戳戳炫耀修炼成功后的上帝视角。
要我说，这作者就像个会写诗的化学老师，硬是把炼丹过程写成朦胧诗。虽然满篇玄学黑话，但那种"万物皆备于我"的狂气倒是扑面而来。可惜现代人看完估计会分成两派：一派忙着百度"还丹"是什么保健品，另一派已经在淘宝搜同款鼎炉了。