“天教心愿与身违”的意思及全诗出处和翻译赏析

浣溪沙·转烛飘蓬一梦归翻译及注释

翻译
真是世事变幻莫测，像那风摇烛火一样飘忽不定，又像是漂流的浮萍一样，最终只是如梦一场，想要寻找往昔的旧痕，可已是物是人非，能到哪里去寻找呢？隔着重重山水。这就是天意如此吧。让我的内心所想与实际情况相反。
我站在池塘上，看着流水无情空自流淌，那高大楼阁的阴凉遮住了花草树木，我注视着傍晚的阳光，眼前满是夕阳的余晖，登高望远，再也看不到往昔熟悉的身影，看不到日思夜想的古国山河，我禁不住流泪满面，任那泪水沾湿衣襟，就让他痛快地流个够吧。

注释
①转烛：风吹烛火。这里用来比喻世事变幻莫测。唐代杜甫《佳人》中有“世情恶衰歇，万事随转烛。”之句。飘蓬：飘动的蓬草，这里比喻人世沧桑，飘泊不定。蓬，蓬草，多年生草本植物，枯后根断，遇风飞旋，故又称飞蓬。
②陈迹：过去事情遗留下来的痕迹。怅：怅惘，不如意。
③教：让，令。
④待月：这里暗指夜深人静时情人私下约会。池台：池苑楼台。逝水：逝去的流水，常用来比喻已过去的时间或事情。
⑤荫花：《全唐诗》中作“映花。荫，隐藏，遮挡。漫；同“谩”，弥漫。斜晖：傍晚的光辉。南朝梁简文帝《序愁赋》中有句：“玩飞花之入户，看斜晖之度寮。”
⑥沾：沾湿，浸润。

浣溪沙·转烛飘蓬一梦归赏析

　　这首词写作者怅恨无依、登临感怀的情状。词的上片以“人生如梦”开篇，感叹自己身如“转烛”“飘蓬”，恍在梦中。既然人生如梦，则不如常在梦中，因为也许只有梦中才能得归故国，重拾旧欢。只可惜“欲寻陈迹”但却满眼物是人非，徒增怅恨而已。心愿难遂，怅恨难消，这一切看来似乎天意，自己只能在这凄苦寂寞的现实中徒唤奈何了。上片三句是句句感慨，字字关情，总把自己的怀想和残酷的现实对照起来写，反差明烈，充分地烘托出作者愁恨难泯、无可奈何的悲痛心情。[4]

　　词的下片以写景起，即景抒怀。“待月池台”既是眼前之景，更是心中之境，作者心如“池台”，有“待月”之思，思之不得，所以有“空逝水”之叹，一个“空”字，道出了作者满怀的寂寞和凄凉。“荫花楼阁”是所见之景，大概也是所怀之梦，一切美好的景色都被夕阳斜照映出满目的惨淡凄伤，这大概也是梦回归国的心中景况。“登临”二字是词眼，一切的感伤也许是“登临”造成的，登高望远，怀思故国，故国已失，怅恨无已，各种各样的忧思、烦懑纷至沓来，于是“泪沾衣”。可是作者这里又用了“不惜”二字，有深意，既写出作者亡国失家后必然的愁苦，也写出作者悔恨自责、宁愿多承受些这锥心之痛的复杂情怀，所以“登临”也许是已“登临”，正“登临”，但恐怕更多是还要“登临”，苦也“登临”之意。作者的复杂心境以一句带之，更婉转凄切，至真至到。[4]

　　全词前直后曲，直笔如平常白话，曲笔如林间幽径，搭配得当，相得益彰。虽情调稍显低沉，但情意真挚，有相当的艺术感染力。

哎，读李煜这首词的时候，真是被那股子"人生如寄"的苍凉感砸了个正着。开篇的"转烛飘蓬"四个字就让人膝盖发软——烛火摇曳不定，蓬草随风飘转，这不就是活脱脱的人生写照吗？明明知道故国往事就像做过的梦，可还是忍不住要去旧地重游，结果发现"物是人非"的落差比想象中还扎心。那句"天教心愿与身违"简直像把钝刀子，慢慢磨着人的心肝，谁还没体会过理想被现实打脸的滋味呢？

下阕的景物描写特别有意思，"待月池台"和"荫花楼阁"原本都是雅致的意象，可配上"空逝水""漫斜晖"之后，突然就透出股子荒诞感。池水自顾自地流，夕阳没心没肺地斜照，完全不管人间的离愁别恨。这种自然永恒与人生短暂的对比，让我想起现代人站在高楼上看车水马龙时的恍惚——热闹是世界的，孤独是自己的。最后的"登临不惜更沾衣"最戳泪点，明知登高望远只会更难过，却还是忍不住要去看，这种自虐式的抒情，比直白的哭喊更有冲击力。

说实话，读这样的词总让我想起王家卫电影里的慢镜头。李煜就像个被困在时间琥珀里的诗人，把亡国之痛熬成了美学意义上的珍珠。虽然有人批评这种情绪太"丧"，但谁能否认这种直面生命荒芜的勇气呢？放在今天，这种作品大概会被贴上"致郁系"标签，但正是这种不回避痛苦的真诚，让千年后的我们依然能在字里行间找到共鸣。有时候觉得，能痛痛快快为流逝的时光哭一场，未尝不是种奢侈。