“愿得骑云作车马”的意思及全诗出处和翻译赏析
《曲龙山歌》
玉绳金枝有通籍，五岳三山如一家。
遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。
九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。
石台石镜月长明，石洞石桥连上清。
人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。
下方小兆更拜焉，愿得骑云作车马。
子欲居九夷，乘桴浮于海。
圣人之意有所在，曲龙何在在海中。
石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，其上灵栖复无限。
无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。
愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。
凤凰颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。
下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。
顾况的简介
顾况（约727—约815）字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐），晚年自号悲翁，汉族，苏州海盐横山人（今在浙江海宁境内），唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。...[顾况的诗词]
《曲龙山歌》顾况 翻译、赏析和诗意
曲龙老人冠藕花，他的脸色映光明砂。玉绳星金枝有通籍，
五岳三山如一家。
遥指丛霄沓灵岛，岛上晔晔没有凡是草。
九仙傲视轻慢折五芝，翠凤白麟回道不同。
石台石镜月亮长明，
石洞石桥连上清。
人间妻子见到不认识，拍云挥手升天行。
摩天截汉办潇洒，四石五云更上下。
下方小兆改拜了，
希望能骑云作车马。
孔子想住在九夷，乘桴浮在海。
圣人之意有所在，
曲龙在哪里在海中。
石室玉堂深远玲珑，其下琛奇怪的所产，
其上灵栖又无限。
没有风浪顶高屋脊，有风天气晴朗翻海眼。
希望驱逐刚骑吏旋转风，起居按摩参寥天。
凤凰面颊骨流珠佩带，
孔雀尾巴上的毛张翠是。
下看人界等虫沙，晚上住在层城母亲家。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《曲龙山歌》顾况 拼音读音参考
qū lóng shān gē
曲龙山歌
qū lóng zhàng rén guān ǒu huā, qí yán sè yìng guāng míng shā.
曲龙丈人冠藕花，其颜色映光明砂。
yù shéng jīn zhī yǒu tōng jí,
玉绳金枝有通籍，
wǔ yuè sān shān rú yī jiā.
五岳三山如一家。
yáo zhǐ cóng xiāo dá líng dǎo, dǎo zhōng yè yè wú fán cǎo.
遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。
jiǔ xiān ào ní zhé wǔ zhī, cuì fèng bái lín huí yì dào.
九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。
shí tái shí jìng yuè zhǎng míng,
石台石镜月长明，
shí dòng shí qiáo lián shàng qīng.
石洞石桥连上清。
rén jiān qī zǐ jiàn bù shí, pāi yún huī shǒu shēng tiān xíng.
人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
mó tiān jié hàn hé xiāo sǎ, sì shí wǔ yún gèng shàng xià.
摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。
xià fāng xiǎo zhào gèng bài yān,
下方小兆更拜焉，
yuàn dé qí yún zuò chē mǎ.
愿得骑云作车马。
zi yù jū jiǔ yí, chéng fú fú yú hǎi.
子欲居九夷，乘桴浮于海。
shèng rén zhī yì yǒu suǒ zài,
圣人之意有所在，
qū lóng hé zài zài hǎi zhōng.
曲龙何在在海中。
shí shì yù táng yǎo líng lóng, qí xià chēn guài zhī suǒ chǎn,
石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，
qí shàng líng qī fù wú xiàn.
其上灵栖复无限。
wú fēng làng dǐng gāo wū jǐ, yǒu fēng tiān qíng fān hǎi yǎn.
无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。
yuàn zhú gāng fēng qí lì xuán, qǐ jū àn mó cān liáo tiān.
愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。
fèng huáng jiá gǔ liú zhū pèi,
凤凰颊骨流珠佩，
kǒng què wěi máo zhāng cuì gài.
孔雀尾毛张翠盖。
xià kàn rén jiè děng chóng shā, yè sù céng chéng ā mǔ jiā.
下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。
“愿得骑云作车马”平仄韵脚
拼音：yuàn dé qí yún zuò chē mǎ平仄：仄平平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十一马 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 17:56:34
哎哟，这首诗读起来简直像一场华丽的幻梦！开篇就是“曲龙丈人冠藕花”，画面感瞬间拉满——头戴荷花的神仙老头儿，身上闪着朱砂色的光芒，这脑洞真是绝了。再往下看，“玉绳金枝”“五岳三山如一家”这种天马行空的拼接，简直是把人间和仙界强行揉成一团，但又莫名和谐，让人忍不住想：这作者怕不是嗑了仙丹才写出来的？
中间几段更是离谱又上头！“石台石镜月长明”连着四个“石”字，硬生生砸出个冷硬空寂的仙境；转头又说“人间妻子见不识”，好家伙，修仙修到连老婆孩子都不认了？这里我有点想吐槽：这仙人当得也太绝情了吧！但转念一想，可能作者就是要用这种反差凸显“飞升”的代价——要成仙就得斩断尘缘，但凡人看了难免心里发怵。
后面突然冒出来《论语》的“乘桴浮于海”，把我整懵了。孔夫子想住九夷关你修仙啥事？仔细一琢磨，发现作者在玩“借壳上市”——拿圣人语录包装自己的求仙逻辑。这种强行关联虽然有点尬，但确实让诗多了层哲学味，至少比纯堆砌神话词汇有意思。
整体读下来，满眼都是凤凰、翠盖、海眼这些金光闪闪的意象，画面华丽到让人眼花。不过说实话，这么多奇幻元素堆在一起，反而有点像打翻了的珠宝盒——单看每颗宝石都耀眼，凑一块儿却找不到焦点。但换个角度想，这种“土豪式写作”反而特别符合人们对仙界的想象：就是要奢侈！就是要闪瞎眼！
最后那句“夜宿层城阿母家”突然让我笑出声——折腾半天又是骑云又是斩红尘，结果还是得去西王母家借宿？看来神仙世界也逃不开人情往来啊！这种不经意流露的“仙味生活细节”，倒是给全诗添了点儿烟火气，让人感觉仙界也没那么冷冰冰。
说实话，这首诗放在当代可能要被说“辞藻堆砌”，但那种不顾一切追求奇幻美学的劲儿，反而有种笨拙的真诚。就像小孩拼命把彩虹糖全倒进嘴里，虽然甜得发齁，但那份纯粹的快乐实在让人讨厌不起来。