“泰山岩岩兮凌紫氛”的意思及全诗出处和翻译赏析
《龙兴观金箓建醮（景龙二年）》
王翰的简介
王翰，唐代边塞诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，著名诗人。王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年，并未提出确切的材料依据。...[王翰的诗词]
《龙兴观金箓建醮（景龙二年）》王翰 翻译、赏析和诗意
《龙兴观金箓建醮（景龙二年）》中，泰山岩峻峭耸入紫色的云霞之中，仙人们驾着白云飞驰于其中，陈列了金色的祭品和珍宝。
这首诗词的译文可以为：“泰山的岩石高耸入紫色的云霞之中，其中有一群仙人驾着白云，在岩石上摆放了金色的贡品。”
诗意上，通过描绘泰山高峻的景色，表达了对自然山水的赞美。同时，诗人借用仙人驾白云的形象，突出了泰山的神秘与灵气。最后，提到了金色的贡品和珍宝，使得整个氛围充满了祭祀与庄重的气氛。
这首诗词运用了形象生动的描写手法，通过对景物和人物的刻画，展现了泰山山势的峻秀和仙人的神秘。诗词意境明快，节奏轻盈，给人一种闲适和喜悦的感觉。
《龙兴观金箓建醮（景龙二年）》王翰 拼音读音参考
lóng xīng guān jīn lù jiàn jiào jǐng lóng èr nián
龙兴观金箓建醮（景龙二年）
tài shān yán yán xī líng zǐ fēn, zhōng yǒu qún xiān xī chéng bái yún,
泰山岩岩兮凌紫氛，中有群仙兮乘白云，
chén jīn jiàn bì xī.
陈金荐璧兮□□□。
“泰山岩岩兮凌紫氛”平仄韵脚
拼音：tài shān yán yán xī líng zǐ fēn平仄：仄平平平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十二文 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 04:36:17
哎，读这首诗的时候，我第一反应就是——这作者绝对被泰山的云雾糊了一脸！开头"泰山岩岩兮凌紫氛"这七个字，简直像用斧头劈出来的，把泰山那种硬邦邦的威严感直接拍在读者脸上。紫气缭绕的画面感是有了，但总觉得形容词堆得有点刻意，像是把《诗经》里"泰山岩岩"四个字硬生生掰成了七言。
第二句"中有群仙兮乘白云"突然画风突变，从写实转玄幻，这转折快得让我差点闪了腰。不过仔细想想，泰山本来就是帝王封禅的圣地，用神仙元素倒也不算离谱。只是"群仙乘白云"这意象太老套，像是从汉代壁画里直接抠下来的，读着读着眼前就浮现出批量生产的飞天造型。
最要命的是第三句"陈金荐璧兮□□□"，这缺的三个字就像吃煎饼果子少了薄脆，整首诗的气势突然漏了气。我猜可能是祭祀场景的描写？要是补上"祀昊天"之类的字眼，整个画面就能连贯起来——从自然景观到仙人活动，最后落脚到人间祭祀，形成天地人三界联动的格局。不过现在这样断在关键处，倒让诗有了种未完成的残缺美，像是被历史啃掉一口的青铜器。
总体来看，这首诗像是用青铜器煮方便面——古雅的形式里装着速食的意象。作者明显想复刻楚辞的瑰丽奇幻，但用词造句总透着股临摹的匠气。不过话说回来，能在三句话里塞进山势、仙踪、祭祀三个维度，这种浓缩的野心还是值得点赞的。要是能把缺字补全，再把意象之间的过渡处理得更丝滑些，说不定能成为迷你版的《山鬼》呢。