“青楼思艳妆”的意思及全诗出处和翻译赏析
《蜀城怀古》
穷览通表里，气色何苍苍。
旧国有年代，青楼思艳妆。
古人无岁月，白骨冥丘荒。
寂历弹琴地，幽流读书堂。
玄龟埋卜室，彩凤灭词场。
阵图一一在，柏树双双行。
鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
叹世已多感，怀心益自伤。
赖蒙灵丘境，时当明月光。
刘希夷的简介
刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。...[刘希夷的诗词]《蜀城怀古》刘希夷 翻译、赏析和诗意
《蜀城怀古》中文译文：蜀地环绕着水和竹，吴天积攒着风霜。详细观察表里，气色如此苍苍。古国曾有年代，青楼想起艳妆。古人没有岁月，白骨埋于冥丘荒。寂寞地弹琴的地方，幽深的流水中的读书堂。玄龟埋在卜室，彩凤消逝在词坛。阵图逐一展现，柏树两排前进。鬼神清晰的汉庙，鸟雀寻找秦仓。叹息世界已充满感伤，心中的怀念更加伤痛。感激灵丘这片土地，时刻都有明亮的月光。
诗意和赏析：这首诗以怀念和悲伤的情感表达了对古代蜀城的思念和怀古之情。诗中描绘了景色和气氛，展示了一个曾经繁华而如今已经消逝的古城。作者通过描绘蜀地的水竹环绕、吴天的风霜积攒，以及古国的年代和青楼的艳妆，表达了对蜀地繁盛的回忆和感叹。古人白骨冥丘的描写，则凸显了岁月的无情和时光流转的无法挽回。诗中的寂历弹琴地和幽流读书堂暗示了作者寄情于音乐和读书来消磨时光的心境。接着，作者描绘了玄龟埋卜室、彩凤灭词场等景象，表达了对古代文化的怀念和悲叹。而阵图、柏树行、鬼神庙、鸟雀秦仓的描绘，则彰显出蜀地的历史和文化底蕴。最后两句则表达了对蜀地这片土地的感激和对美好时光的希望。整首诗以细腻的笔触勾勒出一个充满诗意和情感的古城景象，展示了作者对古代蜀地的思念和敬仰之情。
《蜀城怀古》刘希夷 拼音读音参考
shǔ chéng huái gǔ
蜀城怀古
shǔ tǔ rào shuǐ zhú, wú tiān jī fēng shuāng.
蜀土绕水竹，吴天积风霜。
qióng lǎn tōng biǎo lǐ, qì sè hé cāng cāng.
穷览通表里，气色何苍苍。
jiù guó yǒu nián dài, qīng lóu sī yàn zhuāng.
旧国有年代，青楼思艳妆。
gǔ rén wú suì yuè, bái gǔ míng qiū huāng.
古人无岁月，白骨冥丘荒。
jì lì tán qín dì, yōu liú dú shū táng.
寂历弹琴地，幽流读书堂。
xuán guī mái bo shì, cǎi fèng miè cí chǎng.
玄龟埋卜室，彩凤灭词场。
zhèn tú yī yī zài, bǎi shù shuāng shuāng xíng.
阵图一一在，柏树双双行。
guǐ shén qīng hàn miào, niǎo què cān qín cāng.
鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
tàn shì yǐ duō gǎn, huái xīn yì zì shāng.
叹世已多感，怀心益自伤。
lài méng líng qiū jìng, shí dāng míng yuè guāng.
赖蒙灵丘境，时当明月光。
“青楼思艳妆”平仄韵脚
拼音：qīng lóu sī yàn zhuāng平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 01:50:20
哎，读这首诗的时候，我第一反应是：这诗人怕不是个时间旅行者吧？开头两句"蜀土绕水竹，吴天积风霜"直接把我拽进地理课本里——蜀地的竹林溪水，江南的寒霜劲风，一南一北的对比特别有画面感。但越往后读越发现，这哪是在写风景啊，分明是拿自然景色当镜子，照见人世的沧桑。
中间几句真是扎心。"旧国有年代，青楼思艳妆"这八个字，把王朝兴衰和人间烟火揉碎了撒在纸面上。我猜诗人可能站在废墟前，看着断壁残垣，突然想到几百年前这里的青楼里还有人在梳妆打扮，这种时空错位感太强烈了。再到"古人无岁月，白骨冥丘荒"，直接让我起了一身鸡皮疙瘩——管你生前多风光，最后都成乱葬岗里的一把白骨，这生死观简直像块大石头压在胸口。
不过最妙的还是那些看似矛盾的意象。比如"寂历弹琴地"和"幽流读书堂"这对组合，一边是空荡荡的琴台，一边是流水声里的书房，安静中带着流动感，就像在说：文化传承这事儿吧，表面看着冷清，内里其实有暗流涌动。还有结尾那句"赖蒙灵丘境，时当明月光"，前面刚把人间惨淡说尽，突然又拐到明月当空的美景，这种"丧到极致又自我治愈"的写法，特别像现代人深夜emo后发朋友圈的套路。
仔细想想，这诗就像个多棱镜。表面上在写古迹遗址、自然风光，骨子里全是对生命意义的灵魂拷问。诗人逛着废墟唱着挽歌，最后还得靠月亮来治愈自己，这套路搁现在不就是"人间不值得，但奶茶值得"的古代版？要说缺点嘛，可能就是意象堆得有点密，读着容易喘不过气。不过转念一想，人家唐朝诗人可能压根没考虑过现代人的阅读节奏呢。