“如己之得”的意思及全诗出处和翻译赏析
《续姚梁公坐右铭》
祸福必可转，莫悫言前定。
见人之得，如己之得，则美无不克。
见人之失，如己之失，是亨贞吉。
反此之徒，天鬼必诛。
福先祸始，好杀灭纪，不得不止。
守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。
无见贵热，谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。
古圣著书，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。
生天地间，未或非假。
身危彩虹，景速奔马。
胡不自强，将升玉堂。
胡为自坠，言虚行伪。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。
励志须至，扑满必破。
非莫非于饰非，过莫过于文过。
及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。
患随不忍，害逐无足。
一此一彼，谐宫合徵。
亲仁下问，立节求己。
恶木之阴匪阴，盗泉之水匪水。
世孚草草，能生几几。
直须如冰如玉，种桃种李。
嫉人之恶，酬恩报义。
忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。
恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。
丁宁丁宁，戴发含齿。
贯休的简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。...[贯休的诗词]
《续姚梁公坐右铭》贯休 翻译、赏析和诗意
好为你的身体，做你生命。祸福一定可以转，没有老实说前定。
被人得到，如果自己的能，就美没有不取胜。
看见别人的失误，如果自己的过失，
是亨吉利。
相反的人，天鬼一定被杀。
福先祸端，好杀灭纪，
不得不停止。
谦逊寡想，好善憎恶，不能不作。
没有被重视热，
谄媚跑蹩躠.不要轻视微，上下互相依。
古代圣人写的书，矻矻孜孜不倦地。
忠孝信行，越吃越衣服。
人生天地间，没有或不假。
身危险彩虹，
景快速奔跑的马。
为什么不自己强大，将升玉堂。
为什么自己坠落，说虚行为。
艳降你长寿必须警惕，酒腐你肠须畏惧。
立志要到，打满一定打败。
不是莫不是在掩饰错误，不过莫过于文经过。
及物阴功，子孙必封。
没有依靠文学，本司奇薄。
担心随着不忍心，害逐不值得。
一这是一个他们，
和谐宫合征。
亲仁下问，立节要求自己。
恶木的阴不是阴，
盗泉的水不是水。
世孚草草，能产生多少多少。
只需像冰如玉，
种桃品种李。
嫉妒别人的缺点，酬恩报告内容。
忽然自己的傲慢，成人之美。
不要担虚名，没有背弃真理。
恬静和您畅，冲融过程。
天人之行，到此就完了。
叮咛嘱咐，戴着发含齿。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《续姚梁公坐右铭》贯休 拼音读音参考
xù yáo liáng gōng zuò yòu míng
续姚梁公坐右铭
shàn wèi ěr zhū shēn, xíng wéi ěr xìng mìng.
善为尔诸身，行为尔性命。
huò fú bì kě zhuǎn, mò què yán qián dìng.
祸福必可转，莫悫言前定。
jiàn rén zhī dé, rú jǐ zhī dé, zé měi wú bù kè.
见人之得，如己之得，则美无不克。
jiàn rén zhī shī, rú jǐ zhī shī,
见人之失，如己之失，
shì hēng zhēn jí.
是亨贞吉。
fǎn cǐ zhī tú, tiān guǐ bì zhū.
反此之徒，天鬼必诛。
fú xiān huò shǐ, hǎo shā miè jì,
福先祸始，好杀灭纪，
bù dé bù zhǐ.
不得不止。
shǒu qiān guǎ yù, shàn shàn è è, bù dé bù zuò.
守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。
wú jiàn guì rè,
无见贵热，
chǎn zǒu bié sǎ. wú qīng jiàn wēi, shàng xià xiāng yī.
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。
gǔ shèng zhù shū, kū kū zī zī.
古圣著书，矻矻孳孳。
zhōng xiào xìn xíng, yuè shí yú yī.
忠孝信行，越食逾衣。
shēng tiān dì jiān, wèi huò fēi jiǎ.
生天地间，未或非假。
shēn wēi cǎi hóng,
身危彩虹，
jǐng sù bēn mǎ.
景速奔马。
hú bù zì qiáng, jiāng shēng yù táng.
胡不自强，将升玉堂。
hú wéi zì zhuì, yán xū xíng wěi.
胡为自坠，言虚行伪。
yàn yāng ěr shòu xū jiè, jiǔ fǔ ěr cháng xū wèi.
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。
lì zhì xū zhì, pū mǎn bì pò.
励志须至，扑满必破。
fēi mò fēi yú shì fēi, guò mò guò yú wén guò.
非莫非于饰非，过莫过于文过。
jí wù yīn gōng, zǐ sūn bì fēng.
及物阴功，子孙必封。
wú shì wén xué, shì sī qí báo.
无恃文学，是司奇薄。
huàn suí bù rěn, hài zhú wú zú.
患随不忍，害逐无足。
yī cǐ yī bǐ,
一此一彼，
xié gōng hé zhēng.
谐宫合徵。
qīn rén xià wèn, lì jié qiú jǐ.
亲仁下问，立节求己。
è mù zhī yīn fěi yīn,
恶木之阴匪阴，
dào quán zhī shuǐ fěi shuǐ.
盗泉之水匪水。
shì fú cǎo cǎo, néng shēng jǐ jǐ.
世孚草草，能生几几。
zhí xū rú bīng rú yù,
直须如冰如玉，
zhǒng táo zhǒng lǐ.
种桃种李。
jí rén zhī è, chóu ēn bào yì.
嫉人之恶，酬恩报义。
hū jǐ zhī màn, chéng rén zhī měi.
忽己之慢，成人之美。
wú dān xū yù, wú bèi zhì lǐ.
毋担虚誉，无背至理。
tián hé xùn chàng, chōng róng zhōng shǐ.
恬和愻畅，冲融终始。
tiān rén zhī xíng, jǐn cǐ ér yǐ.
天人之行，尽此而已。
dīng níng dīng níng, dài fā hán chǐ.
丁宁丁宁，戴发含齿。
“如己之得”平仄韵脚
拼音：rú jǐ zhī dé平仄：平仄平平
韵脚：(仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 05:40:04
这首名为《丁宁》的诗啊，读起来像是一碗混着苦药的老火汤——字字都在敲打人心，句句都在教你做人。说实话，刚读前几句「善为尔诸身，行为尔性命」时，我还以为又是那种说教式的道德经，可越往后越发现，这诗像根针似的，把人性里的那点弯弯绕绕全挑破了。
作者简直是拿着放大镜在观察世道人心。「见人之得，如己之得」这话说得轻巧，但细想谁真能做到？现在刷朋友圈看到别人升职加薪，不酸两句都算修养好了。还有那句「嫉人之恶，酬恩报义」，这不就是当代职场上最缺的侠义精神么？但最戳人的还是「身危彩虹，景速奔马」——人生啊，比彩虹消散得还快，像快马跑过似的抓不住，这比喻也太扎心了。
不过说实在的，诗里有些道理放到今天可能水土不服。比如「及物阴功，子孙必封」这种因果报应论，在996都难买房的时代，年轻人怕是很难买账。但换个角度看，作者在唐代就强调「种桃种李」的长期主义，反对「艳殃尔寿」「酒腐尔肠」的放纵，跟现在流行的延迟满足、健康生活居然意外合拍。
最让我起鸡皮疙瘩的是结尾的「丁宁丁宁，戴发含齿」。反复念叨的「叮嘱」二字，配上「长着头发牙齿的人啊」这种大白话，恍惚间像是老祖宗穿越过来揪着耳朵训话。这种跨越千年的焦虑真挺魔幻的——原来从古至今，人类都在为「怎么做个好人」这件事发愁啊。
说到底，这首诗像是面照妖镜，既照见古人，也照见我们自己。那些关于贪婪、虚伪、短视的警告，今天依然适用。但可能作者没想到，千年后的世界，我们不仅要对抗人性弱点，还得跟算法推送的即时快乐斗智斗勇。诗里的「恬和愻畅」境界，在信息爆炸的时代，倒成了最奢侈的心灵保健品。