“为僧却下人间寺”的意思及全诗出处和翻译赏析
《支公诗》
天生支公与凡异，凡情不到支公地。
得道由来天上仙，为僧却下人间寺，道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅。
皎然的简介
皎然，唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。...[皎然的诗词]
《支公诗》皎然 翻译、赏析和诗意
支公养马复养鹤，
率性无机多脱略。
天生支公与凡异，
凡情不到支公地。
得道由来天上仙，
为僧却下人间寺，
道家诸子论自然，
此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座，
佳句纵横不废禅。
中文译文：
支公同时养马和养鹤，
遵循自然之道，无拘无束，善于摆脱陷入琐碎之事。
支公的天性与凡人有所不同，
凡人的情感不能理解支公的思维境界。
支公修得道之源来自天上仙境，
然后成为一位僧人，下凡进入人间的寺庙，
道家的诸多学派只就自然规律而论，
而支公专心创作了逍遥无束的篇章。
山阴的诗友们都为之惊叹，赞赏声四起，
优美的诗句纵横交错，却不影响禅修。
诗意：
这首诗以"支公"为主角，描绘了他的独特气质和境界，展示了他率性而为、超凡脱俗的生活态度，以及他与凡人之间的差异。支公修得道之后下凡成为一位僧人，创作了自由自在的诗篇，让人们感受到自然的美好和人与自然之间的契合。诗人通过描绘支公的生活和作品，抒发了对自然和逍遥生活的向往。
赏析：
这首诗运用简洁明快的语言，通过对支公的描述赋予了他与众不同的形象。支公的生活态度和思维方式与凡人不同，他以逍遥无束的方式生活，摆脱了世俗的琐碎和束缚。诗人以支公为象征，表达了对自然和自由的追求，呼吁人们拥抱自然、摆脱束缚，追求内心的宁静与自在。这首诗语言优美流畅，承载了诗人对人生境界的思考和追求，愿景广阔，给人以启迪和激励。
《支公诗》皎然 拼音读音参考
zhī gōng shī
支公诗
zhī gōng yǎng mǎ fù yǎng hè, shuài xìng wú jī duō tuō lüè.
支公养马复养鹤，率性无机多脱略。
tiān shēng zhī gōng yǔ fán yì,
天生支公与凡异，
fán qíng bú dào zhī gōng dì.
凡情不到支公地。
dé dào yóu lái tiān shàng xiān, wèi sēng què xià rén jiān sì,
得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
dào jiā zhū zǐ lùn zì rán, cǐ gōng wéi xǔ xiāo yáo piān.
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。
shān yīn shī yǒu xuān sì zuò,
山阴诗友喧四座，
jiā jù zòng héng bù fèi chán.
佳句纵横不废禅。
“为僧却下人间寺”平仄韵脚
拼音：wèi sēng què xià rén jiān sì平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 03:14:08
这首诗啊，读起来真是让人有种豁然开朗的感觉。开篇就直接点出了支公这个人物的独特之处——养马又养鹤，这可不是一般人能干的事儿。率性无机多脱略，这话说得真到位，支公这个人，活得那叫一个洒脱，不受世俗的束缚，完全按照自己的性子来。
“天生支公与凡异”，这句话一出来，就让人明白，支公不是普通人，他的境界，他的思想，跟咱们这些凡人完全不在一个层次上。凡情不到支公地，这句话更是点出了支公的超凡脱俗，他的世界，咱们这些凡夫俗子根本理解不了。
“得道由来天上仙，为僧却下人间寺”，这两句真是妙啊，支公明明是得道的高人，却偏偏选择在人间修行，这种反差感，让人不禁对他产生了更多的敬意。道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇，这句话更是点出了支公的独特之处，他对于道家思想的理解，尤其是对逍遥篇的推崇，让人感受到了他那种追求自由、无拘无束的精神。
“山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅”，这句话描绘了支公在诗友中的影响力，他的佳句纵横，却又不失禅意，这种融合了文学与禅意的境界，真是让人佩服得五体投地。
总的来说，这首诗通过对支公这个人物的描绘，展现了一种超凡脱俗、追求自由的精神境界。读完之后，我真是对支公这个人产生了极大的兴趣，他的生活态度，他的思想境界，都让人有种想要深入了解的冲动。这种人物，真是让人既敬佩又向往啊。