“州西柳家寺”的意思及全诗出处和翻译赏析
《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉》
证性轻观水，栖心不买山。
履声知客贵，云影悟身闲。
彦会前贤事，方今可得攀。
皎然的简介
皎然，唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。...[皎然的诗词]
《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉》皎然 翻译、赏析和诗意
《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉》
江上奉酬真卿公，见过郭中寺巅峦。
寺言无山水之赏，如何石宿云中官。
斜槛半垂藤影在，高楼松韵舞风寒。
盏盏醉看诗史直，壶壶醒向历人看。
【中文译文】
我在江边回应真卿公的邀请，一同去郭中寺看山水。
寺庙却说没有山水的美景，怎能容纳石宿云中官。
斜槛上藤蔓倾斜投下影子，高楼里松树的音韵在舞动着寒风。
杯杯酒让我陶醉，看诗史如直向我倾诉；壶壶茶让我清醒，观历史如人们注视着我。
【诗意和赏析】
这首诗是皎然写给颜真卿的回信。颜真卿是唐代杰出的书法家，他在郭中寺遇到了皎然，但寺庙却没有山水的景致，于是颜真卿邀请皎然并希望了解他的诗歌观、修身养性之道。
在诗中，皎然以直接的方式回答颜真卿的疑问。他表示寺庙虽然没有山水景致，但通过接触水、感受云的流动，他也能证悟到自己的内心和禅宗的道理。他用斜槛半垂藤影、高楼松韵舞风寒的描写，表达了自己在禅舍中的宁静和自由。
诗的最后，皎然提到了与颜真卿一起饮酒品茗的情景。他说醉时陶醉于古代诗史之中，醒时又能清醒地观察自己以及历史的演进。这句表达了皎然对于古代文化和历史的热爱和深入思考。
这首诗流畅自然，情感真挚，通过对寺庙景致的描绘和对心灵的感悟，传递了作者在禅修中所得到的心境和对诗歌、文化的理解与珍视。同时，这首诗也展现了皎然与颜真卿交流的情谊和对真理追求的共识。
《奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉》皎然 拼音读音参考
fèng chóu yán shǐ jūn zhēn qīng jiàn guò guō zhōng sì sì wú shān shuǐ zhī shǎng yǐ dá yān
奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉
zhōu xī liǔ jiā sì, chán shě yǐn rén jiān.
州西柳家寺，禅舍隐人间。
zhèng xìng qīng guān shuǐ, qī xīn bù mǎi shān.
证性轻观水，栖心不买山。
lǚ shēng zhī kè guì, yún yǐng wù shēn xián.
履声知客贵，云影悟身闲。
yàn huì qián xián shì, fāng jīn kě dé pān.
彦会前贤事，方今可得攀。
“州西柳家寺”平仄韵脚
拼音：zhōu xī liǔ jiā sì平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 02:44:53
哎，读这首《州西柳家寺》，第一感觉就是“禅味儿”直冲脑门儿！开篇两句“州西柳家寺，禅舍隐人间”，直接把镜头拉到一座藏在小地方的寺庙，像是藏在市井烟火里的清净角落，让人忍不住想：这地方真的存在吗？还是说，作者在暗示“修行不必远遁深山”，红尘里也能修心？
接着两句“证性轻观水，栖心不买山”有点意思——用看水来参悟本性，住得心安理得连山都不用买。这里“买山”的典故，我查了一下，原指古代文人花钱买山隐居，但诗人却说“不买山”，好像在嘲讽那些把修行当门面的人，反而强调“心定才是真境界”。这种反套路的表达，挺有态度的！
中间“履声知客贵，云影悟身闲”这句绝了！脚步声能听出访客身份高低，但抬头看看云影飘过，突然就悟到自己其实可以活得超脱。这种对比特别戳人——现实里谁没被社会地位、人情世故折腾过？但诗人用一片云就化解了焦虑，简直是“佛系躺平”的古代版啊！不过转念一想，这算不算有点逃避现实呢？可能见仁见智吧。
最后两句“彦会前贤事，方今可得攀”又拉回现实，说前人的智慧今天还能学。这里好像有点矛盾：前面明明在讲超脱，结尾却说要追随先贤？仔细想想，可能作者想说“修行不是躺平，而是站在巨人肩膀上继续探索”，把禅意和进取心揉在一起，倒也挺酷的。
整体来看，这首诗像是给焦虑现代人的一剂清凉贴——不用辞职出家，不用砸钱买别墅，观察流水、看看云朵，在鸡毛蒜皮里也能找到内心的平静。不过话说回来，真能做到的又有几个？反正我读到“云影悟身闲”时，脑子里已经自动播放加班画面了……但或许，这就是诗的魅力吧——让人在喘不过气的生活里，至少能对着文字发会儿呆。