“道果已圆名已遂”的意思及全诗出处和翻译赏析
《和赠和龙妙空禅师》
出为信门兴化日，坐当吾国太平年。
身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。
夏鸿的简介
生卒年、籍贯皆不详。文宗开成时登进士第。与王继勋友善，有诗唱和。事迹见《唐诗纪事》卷五二。《全唐诗》存诗1首。...[夏鸿的诗词]《和赠和龙妙空禅师》夏鸿 翻译、赏析和诗意
诗词《和赠和龙妙空禅师》的中文译文如下：
翰林遗迹在镜潭前，
孤峭高僧在此修禅。
出离信门迎兴化日，
坐享我国的太平年。
身体纯净如莹澈尼珠，
言辞锐利似剑一般强硬。
修道果已圆满，名声已获得。
现在看见你围坐的盛宴。
这首诗词主要描述了和龙妙空禅师的修行境地以及他在社会上的地位。诗中提到的翰林遗迹和镜潭前指的是一处环境幽静的禅修场所。高僧和龙妙空在这里修行禅法，追求内心的宁静和平和。
诗的后半部分提到了他出离凡尘，迎接兴化的新时代，并坐享国家的太平之年。这表明和龙妙空禅师对社会安宁和和谐的向往，也显示了他在社会中的崇高地位和影响力。
诗中也提到了和龙妙空禅师的修行果实已经得到圆满，名声也已经确立。最后两句寓意着他在一次宴会上受到人们的尊敬和敬仰。
整首诗词通过对和龙妙空禅师修行境地和社会地位的描绘，表达了对和平与宁静的向往，以及对高僧的尊崇。同时，诗采用了比喻和夸张的修辞手法，使得诗中的形象更加鲜明生动。
《和赠和龙妙空禅师》夏鸿 拼音读音参考
hé zèng hé lóng miào kōng chán shī
和赠和龙妙空禅师
hàn lín yí jī jìng tán qián, gū qiào gāo sēng cǐ chù chán.
翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。
chū wèi xìn mén xīng huà rì,
出为信门兴化日，
zuò dāng wú guó tài píng nián.
坐当吾国太平年。
shēn tóng yíng chè ní zhū jìng, yǔ bìng fēng máng huì jiàn jiān.
身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
dào guǒ yǐ yuán míng yǐ suì, jí kàn qiān zā rào xiāng yán.
道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。
“道果已圆名已遂”平仄韵脚
拼音：dào guǒ yǐ yuán míng yǐ suì平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 09:50:35
这首诗，乍一看，有点像是那种高僧的传记，或者说，是对某位高僧的赞美诗。开头就提到了“翰林遗迹镜潭前”，给人一种历史感，仿佛这位高僧的修行之地有着深厚的文化底蕴。接着，“孤峭高僧此处禅”，嗯，这高僧有点孤独，但又不失高洁，修行的环境也很清幽。
“出为信门兴化日，坐当吾国太平年”，这两句有点意思。高僧不仅修行，还出来教化众生，而且是在国家太平的时候。这让人觉得，高僧不仅是修行者，还是社会的引导者。他的存在，似乎给国家带来了某种安宁。
“身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚”，这句有点玄。高僧的身体像尼珠一样纯净，言语像锋利的慧剑。这比喻挺形象的，感觉高僧的修行已经到了一个很高的境界，内外都纯净无比。
最后，“道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵”，高僧的修行已经圆满，名声也有了，现在就是享受香火的时刻了。这给人一种功成名就的感觉，仿佛高僧的修行之路已经画上了圆满的句号。
总的来说，这首诗对高僧的描写很到位，既有修行的清幽，又有教化的责任，最后还给人一种圆满的感觉。不过，我觉得，高僧的修行不应该只是为了名声和香火，更应该是一种内心的追求和境界的提升。这首诗虽然赞美了高僧，但似乎有点过于注重外在的成就了。