“愧生黄金地”的意思及全诗出处和翻译赏析
《题僧院紫竹》
杳霭万丈间，啸风清独速。
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。
似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
笋非孝子泣，文异湘灵哭。
金碧谁与邻，萧森自成族。
新闻赤帝种，子落毛人谷。
远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。
美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
因缘鹿苑识，想像蛇丘劚。
几叶别黄茅，何年依白足。
龙树蛰一花，砌瑶扫云屋。
色静曼仙花，名高给孤独。
青葱太子树，洒落观音目。
法雨每沾濡，玉毫时照烛。
离居鸾节变，住冷金颜缩。
岂念葛陂荣，幸无祖父辱。
光摇水精串，影送莲花轴。
江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
幽香入茶灶，静翠直棋局。
肯羡垣上蒿，自多篱下菊。
从来道生一，况伴龟藏六。
栖托讵星回，檀栾已云矗。
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。
久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
愧生黄金地，千秋为师绿。
陈陶的简介
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。...[陈陶的诗词]
《题僧院紫竹》陈陶 翻译、赏析和诗意
欢喜游龙井寺，又见炎州竹。杳霭万丈之间，啸风清单速。
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。
似瑞非常坚贞，如魔试金粟。
笋不是孝子哭，文章区别湘灵哭。
金碧辉煌谁与邻居，萧森自成一族。
新闻赤帝种，子落毛人谷。
先祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
对烟苏麻丑，夹涧锌锹伏。
美名动画，瑰姿艳秦蜀。
因缘鹿苑认识，想象她蛇丘掘治成。
几页另黄茅去，何年依照白脚。
龙树蛰伏一朵花，砌瑶扫说房子。
色静曼仙花，名高给孤独。
青草太子树，洒落观音眼睛。
法雨常常沾湿，玉笔时照亮。
离散鸾气候变化，住冷金颜缩。
怎么念葛陂荣，幸好没有祖父侮辱。
光摇水晶串，影送莲花轴。
江鸭日相继，野鹦时寄宿。
幽香入茶灶，静翠直棋盘。
肯羡垣上蒿，从多篱下菊花。
从来道生一，何况伴龟藏六。
栖身难道星回，檀乐已经说矗。
霞杯传缥叶，羽毛管吹紫玉。
已经很久没有钓竿歌，姑且裁竹枝曲。
羞愧生黄金地，千秋为建设绿色。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
《题僧院紫竹》陈陶 拼音读音参考
tí sēng yuàn zǐ zhú
题僧院紫竹
xǐ yóu jiāo jǐng sì, fù jiàn yán zhōu zhú.
喜游蛟井寺，复见炎州竹。
yǎo ǎi wàn zhàng jiān, xiào fēng qīng dú sù.
杳霭万丈间，啸风清独速。
jiāng nán zhèng shuāng sǎn, tǔ xiù nòng zhuān xū.
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。
shì ruì jīng jiān zhēn, rú mó shì jīn sù.
似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
sǔn fēi xiào zǐ qì, wén yì xiāng líng kū.
笋非孝子泣，文异湘灵哭。
jīn bì shuí yǔ lín, xiāo sēn zì chéng zú.
金碧谁与邻，萧森自成族。
xīn wén chì dì zhǒng, zi luò máo rén gǔ.
新闻赤帝种，子落毛人谷。
yuǎn zǔ cì jiāo péng, yí fāng biàn nán lù.
远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
duì yān sū má chǒu, jiā jiàn yún dāng fú.
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。
měi yù dòng dān qīng, guī zī yàn qín shǔ.
美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
yīn yuán lù yuàn shí, xiǎng xiàng shé qiū zhǔ.
因缘鹿苑识，想像蛇丘劚。
jǐ yè bié huáng máo, hé nián yī bái zú.
几叶别黄茅，何年依白足。
lóng shù zhé yī huā, qì yáo sǎo yún wū.
龙树蛰一花，砌瑶扫云屋。
sè jìng màn xiān huā, míng gāo gěi gū dú.
色静曼仙花，名高给孤独。
qīng cōng tài zǐ shù, sǎ luò guān yīn mù.
青葱太子树，洒落观音目。
fǎ yǔ měi zhān rú, yù háo shí zhào zhú.
法雨每沾濡，玉毫时照烛。
lí jū luán jié biàn, zhù lěng jīn yán suō.
离居鸾节变，住冷金颜缩。
qǐ niàn gé bēi róng, xìng wú zǔ fù rǔ.
岂念葛陂荣，幸无祖父辱。
guāng yáo shuǐ jīng chuàn, yǐng sòng lián huā zhóu.
光摇水精串，影送莲花轴。
jiāng wù rì xiāng xún, yě è shí jì sù.
江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
yōu xiāng rù chá zào, jìng cuì zhí qí jú.
幽香入茶灶，静翠直棋局。
kěn xiàn yuán shàng hāo, zì duō lí xià jú.
肯羡垣上蒿，自多篱下菊。
cóng lái dào shēng yī, kuàng bàn guī cáng liù.
从来道生一，况伴龟藏六。
qī tuō jù xīng huí, tán luán yǐ yún chù.
栖托讵星回，檀栾已云矗。
xiá bēi chuán piāo yè, yǔ guǎn chuī zǐ yù.
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。
jiǔ jué diào gān gē, liáo cái zhú zhī qū.
久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
kuì shēng huáng jīn dì, qiān qiū wèi shī lǜ.
愧生黄金地，千秋为师绿。
“愧生黄金地”平仄韵脚
拼音：kuì shēng huáng jīn dì平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 03:07:07
这首诗读起来像一幅浓墨重彩的竹魂图卷，字里行间都是对竹子的顶礼膜拜。开头那句"喜游蛟井寺，复见炎州竹"就让我眼前浮现出诗人在寺院中与翠竹乍然相遇的惊喜——哎，这哪是普通的植物，分明是凝结着天地灵气的活化石嘛！
中间大段用典真是让人眼花缭乱。从"孝子泣"到"观音目"，从"龙树"到"白足"，几乎每个意象都在给竹子叠buff。说实话，刚开始有点被这些典故砸懵了，但静下心细品，发现作者是在用宗教圣物为竹子镀金身：佛教的鹿苑、道教的龟藏六，甚至把竹子比作法雨滋润的菩萨道场。这种写法既显学识渊博，又透着股想把竹子捧上神坛的执念。
不过最打动我的反而是结尾的烟火气。当"江鹜日相寻，野鹗时寄宿"的日常画面出现，突然从云端落回人间。茶灶边的幽香、棋局上的静翠，这些生活场景让竹子从圣殿符号变回了可亲的邻居。特别是最后自嘲"愧生黄金地"，倒显出几分文人本色——再超凡的竹子，终究要扎根于实实在在的土地。
整体来看，这首诗像精心雕琢的竹雕艺术品，虽然用典密度高得有些硌牙，但胜在气韵贯通。作者似乎在用竹子的生长轨迹隐喻修行之路：从破土时的艰难，到凌霜时的傲骨，最终在禅意中归于平静。这种把自然物象与精神追求糅合的写法，倒是很符合古代文人"以物观道"的审美趣味。只是普通读者可能需要边查字典边读，多少会错过些即时的诗意快感吧。