“曾宿三巴路”的意思及全诗出处和翻译赏析
《猿》
云根啼片白，峰顶掷尖青。
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。
唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。
曹松的简介
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。...[曹松的诗词]《猿》曹松 翻译、赏析和诗意
诗词《猿》是唐代诗人曹松所作，诗中描绘了一只猿猴在山间的形象和动态。
中文译文：
曾在三巴之路上宿，如今来到此地却不愿意听从我的呼唤。云的根部上有猿鸣声如白色的云块，峰顶上有猿猴抛出的青色刺。它们保护着果实，厌恶禽鸟的啄食，棲在霜冻的零落叶上寻找食物。唯有倚靠着岩门才做观看山猿的晚至客人，怜惜你被困在这些寒冷的岩石间。
诗意和赏析：
这首诗以山猿为切入点，通过对猿猴的描写，展现了它们在山间的生存状态。诗人先用“曾宿三巴路，今来不愿听”表达了猿猴不再对他们的呼唤作出反应，随后以“云根啼片白，峰顶掷尖青”形象地描绘了它们的活跃场景。接着，以“护果憎禽啄”、“栖霜觑叶零”告诉人们这些猿猴拒绝与其他生物竞争果实，而以树叶和霜冻为食物。最后，以“唯应卧岚客，怜尔傍岩扃”表明了被寒冷岩石困住的山猿是珍贵的客人，值得怜悯。
整首诗词运用了具象描写手法，通过对猿猴生存状态的描绘，抒发了诗人对自然界生物的关注和怜悯之情。同时，通过山猿与人类的对比，也表达了对自由与困境之间的思考。整体上展现了一种既真实又意境化的山野情景，给予读者美的享受。
《猿》曹松 拼音读音参考
yuán
猿
céng sù sān bā lù, jīn lái bù yuàn tīng.
曾宿三巴路，今来不愿听。
yún gēn tí piàn bái, fēng dǐng zhì jiān qīng.
云根啼片白，峰顶掷尖青。
hù guǒ zēng qín zhuó, qī shuāng qù yè líng.
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。
wéi yīng wò lán kè, lián ěr bàng yán jiōng.
唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。
“曾宿三巴路”平仄韵脚
拼音：céng sù sān bā lù平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 13:08:00
哎呀，这首诗一开头就有点意思啊！"曾宿三巴路，今来不愿听"，这诗人好像对故地重游有点抗拒？三巴路估计是个重要地点，但"不愿听"三个字真扎心，像是被回忆刺痛了，又或者现在环境变得太嘈杂？这种前后对比真是吊人胃口。
中间几句的画面感绝了！"云根啼片白"这意象太妙了，云朵像是从地底长出来的，还带着哭腔似的。再看"峰顶掷尖青"，山峰像被人狠狠甩出一抹青色，这种动态描写让整个画面突然有了攻击性。诗人是不是在借自然景观发泄情绪啊？
说到"护果憎禽啄"，突然就接地气了。这不就是咱们种菜人的日常嘛！辛辛苦苦种的果子被鸟啄，气得跳脚。但后面"栖霜觑叶零"又拉回诗意，霜降时偷偷看落叶飘零，这种矛盾感好真实——既讨厌自然界的破坏，又忍不住被自然变化吸引。
最后两句最戳人。"卧岚客"应该是个隐居者吧？"怜尔傍岩扃"这动作好温柔，像是轻抚着山岩门扉。整首诗读下来，感觉诗人在自然里找到了疗愈，但又不甘心完全躺平。那些尖锐的意象和细腻的观察互相拉扯，像极了现代人既想逃离世俗又不得不面对现实的拧巴状态。
（挠头）不过有个疑问，"掷尖青"到底是啥操作？是说山峰尖锐得像被刻意削出来的吗？这种暴力美学的表达，跟后面温情的结尾形成强烈反差，或许正是诗人内心矛盾的外化？总的来说，这首诗像杯浓茶，初尝苦涩，细品回甘，把人与自然那种爱恨交织的关系写绝了。