“野老祷神鸦噪庙”的意思及全诗出处和翻译赏析
《送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老》
不愁乱世兵相害，却喜寒山路入深。
野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。
杜荀鹤的简介
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。...[杜荀鹤的诗词]
《送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老》杜荀鹤 翻译、赏析和诗意
送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老
闻有汤泉独去寻，
一瓶一钵一无金。
不愁乱世兵相害，
却喜寒山路入深。
野老祷神鸦噪庙，
猎人冲雪鹿惊林。
患身是幻逢禅主，
水洗皮肤语洗心。
译文：
听说有温泉独自前去寻觅，
只带一瓶一钵，身无一物。
不怕乱世的战乱侵害，
反而喜欢深入寒山之路。
野老人祈祷神明乌鸦嘈杂着庙宇，
猎人穿过雪地，惊动了鹿群。
我身世间的烦恼，遇见了禅宗大师，
温泉洗净了我的皮肤，佛语净化了我的心灵。
诗意：
这首诗词描述了一个人听说了有一处温泉，便独自前往寻找。他并没有带着太多的物质财富，而是带了一瓶一钵，心无杂念地踏上了寒山的路途。在路上，他看到了野老人祷告的庙宇和猎人惊扰鹿群的场景。最终，他遇见了禅宗的长老，通过洗净皮肤和净化心灵，找到了内心的平静和解脱。
赏析：
这首诗词通过描绘一个人追求内心安宁的旅程，表达了诗人对内心净化的向往。诗中使用了对比的手法，将世俗社会的纷扰与寻求内心的宁静进行对比。在享受自然美景的同时，也提到了寺庙和禅宗的存在，表达了对于宗教与心灵之间的联系的思考。最后，通过水洗皮肤和语洗心的比喻，表达了禅宗对于内在修行的重视，希望通过这种境界达到身心的净化和解脱。整首诗词短小精炼，意境优美，给人以深思与启迪。
《送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老》杜荀鹤 拼音读音参考
sòng sēng fù huáng shān mù tāng quán jiān cān chán zōng zhǎng lǎo
送僧赴黄山沐汤泉兼参禅宗长老
wén yǒu tāng quán dú qù xún, yī píng yī bō yī wú jīn.
闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。
bù chóu luàn shì bīng xiāng hài,
不愁乱世兵相害，
què xǐ hán shān lù rù shēn.
却喜寒山路入深。
yě lǎo dǎo shén yā zào miào, liè rén chōng xuě lù jīng lín.
野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
huàn shēn shì huàn féng chán zhǔ, shuǐ xǐ pí fū yǔ xǐ xīn.
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。
“野老祷神鸦噪庙”平仄韵脚
拼音：yě lǎo dǎo shén yā zào miào平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声十八啸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 00:52:32
这首诗，乍一看，像是一位僧人的修行日记。诗人带着一瓶一钵，身无分文，独自去寻找传说中的汤泉。乱世之中，他却不担心兵灾，反而对寒山深处的路情有独钟。这种心境，有点让人琢磨不透，但又觉得挺有意思。
诗中提到的“野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林”，画面感特别强。你能想象到，一位老人在庙里祈祷，乌鸦在周围吵闹，猎人在雪地里追逐，鹿群被惊吓得四处逃窜。这些场景，既有宗教的肃穆，又有自然的野性，交织在一起，给人一种复杂而又真实的感觉。
最后两句“患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心”，诗人似乎在表达一种顿悟。他意识到身体是虚幻的，遇到禅主后，不仅用水洗净了皮肤，更用语言洗净了心灵。这种心灵的洗涤，比肉体的清洁更为重要，也更为深刻。
读完这首诗，我觉得诗人是在追求一种超脱的境界。他不被世俗的纷扰所困，反而在寒山深处找到了内心的宁静。这种修行，不仅仅是对身体的磨炼，更是对心灵的净化。诗人用简洁的语言，表达了一种深刻的人生哲理，让人不禁陷入沉思。
说实话，这首诗让我有点羡慕。现代人生活节奏快，压力大，很难有机会像诗人那样，放下一切，去寻找内心的宁静。或许，我们也应该学会在忙碌的生活中，找到属于自己的那片“寒山”，去洗涤心灵，去追求内心的平静。