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“行驱梦逸材”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自唐代李峤的《羊》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xíng qū mèng yì cái,诗句平仄:平平仄仄平。

《羊》

唐代   李峤
绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。
仙人拥石去,童子驭车来。
夜玉含星动,晨毡映雪开。
莫言鸿渐力,长牧上林隈。
分类标签: 李峤

李峤的简介

李峤的诗词 李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。...[李峤的诗词]

《羊》李峤 翻译、赏析和诗意

译文:
《羊》
绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。
仙人拥石去,童子驭车来。
夜玉含星动,晨毡映雪开。
莫言鸿渐力,长牧上林隈。

诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人李峤创作的。诗人通过运用寓言的手法,抒发了对浇灌平庸、追求美好的理想的思考和追求。

首先,诗中提到了“绝饮惩浇俗”和“行驱梦逸材”。这两句揭示了诗人对平庸生活和追求高尚理想的不满和对精神追求的渴望。他希望终止沉溺于俗世的庸俗习气,同时也鞭策自己不断追求高尚的理想。

其次,诗中出现了“仙人拥石去,童子驭车来”这一景象。这里的仙人和童子象征着超脱尘世的人和追求美好的理想的人。他们来来去去,表明了追求自由和追求美好的人一直存在,并且他们的出现和离去在诗中形成了对比,给人以启发和希望。

接着,诗中描绘了夜晚和清晨的景象。“夜玉含星动,晨毡映雪开”,通过璀璨的夜星和洁白的晨雪的描绘,诗描绘了自然的美丽和纯净,进一步强调了诗人对追求高尚理想的渴望。

最后一句“莫言鸿渐力,长牧上林隈”则是诗人表达追求美好和高尚理想的呼唤。它提醒人们不要轻言放弃自己对理想的追求,而是要像放牧者一样,勇敢地去进军到最高处。

总的来说,这首诗通过对自然景色的描绘,运用隐喻和象征的手法,表达了诗人对平庸生活的不满和对高尚理想的追求,唤起人们追求高尚品质和理想的意志。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《羊》李峤 拼音读音参考

yáng
羊

jué yǐn chéng jiāo sú, xíng qū mèng yì cái.
绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。
xiān rén yōng shí qù, tóng zǐ yù chē lái.
仙人拥石去,童子驭车来。
yè yù hán xīng dòng, chén zhān yìng xuě kāi.
夜玉含星动,晨毡映雪开。
mò yán hóng jiàn lì, zhǎng mù shàng lín wēi.
莫言鸿渐力,长牧上林隈。

“行驱梦逸材”平仄韵脚

拼音:xíng qū mèng yì cái
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-30 11:43:03

哎,这首诗读起来有点玄乎,但仔细琢磨又能咂摸出点味道。开头两句"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材"就让人摸不着头脑,戒酒惩戒浮夸风气?还是说停止"饮"这种动作来整顿世风?这时候突然蹦出个"行驱",像是在说某种行动力的觉醒,这个"逸材"会不会暗指被埋没的奇才?

中间四句简直是神仙打架的画面感——仙人抱着石头飞走,童子驾着车飘来,这两句让我想到《史记》里李少君化玉石的传说,还有项橐七岁为孔子师的典故。夜里的玉佩闪着星光,清晨的毡毯映着雪色,这些意象堆叠得实在漂亮,但总感觉像在玩文字谜语。直到看见最后两句"莫言鸿渐力,长牧上林隈",突然明白这可能是首咏物诗!

把整首诗倒回去看,那些"行驱""驭车""上林苑"的线索串起来,豁然开朗——这分明是在写马啊!汉代上林苑就是皇家养马场,"鸿渐"指代仕途升迁,但诗人却说不要谈论仕途显达,宁愿让良马长久放牧在苑囿角落。这种反讽手法太有意思了,表面写马,实则影射人才被豢养在权力边缘的困境。李峤作为武则天时期的宰相,这种既想保持文人风骨又不得不周旋官场的矛盾,在诗句里藏得真够深的。

现在回头再看"夜玉含星动",可不就是马具上的装饰在夜色中闪烁?那些看似飘渺的仙家典故,原来都在为最后的人才哀叹做铺垫。这种把咏物诗写成政治隐喻的玩法,唐朝文人真是玩出花了。不过说实话,要是没有注释,现代人看这种诗估计得猜半天,但这也正是古典诗词的魅力所在——像剥洋葱似的,越剥越有味儿。