“临风走笔思呈惠”的意思及全诗出处和翻译赏析
《上元夜建元寺观灯呈智通上人》
珠玉乱抛高殿佛，绮罗深拜远山僧。
临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
章碣的简介
章碣(836—905年)，唐代诗人，字丽山，章孝标之子。唐乾符三年(876年)进士。乾符中，侍郎高湘自长沙携邵安石（广东连县人）来京，高湘主持考试，邵安石及第。...[章碣的诗词]《上元夜建元寺观灯呈智通上人》章碣 翻译、赏析和诗意
《上元夜建元寺观灯呈智通上人》是唐代诗人章碣创作的一首诗词。这首诗描绘了上元夜在建元寺观灯的景象，表现了作者对佛教文化和人文景观的赞叹。
中文译文：
建元寺观灯之夜，处处回廊都挂满了灯。灯光犹如珠玉闪烁，高殿佛像也被亮丽的灯光映照得耀眼夺目。绚烂的灯光下，远处山上的僧人虔诚地跪拜。我坐在凉风中，心中思念着智通上人，用笔写下这些思念，直到黎明时分和他一起禅修。
诗意和赏析：
这首诗词以建元寺观灯之夜为背景，描绘了灯火辉煌的建元寺景象。诗人用珠玉乱抛来形容灯光交织的美丽景象，展示了灯光的璀璨和夺目。通过描写远山上的僧人虔诚的拜佛场景，显示了佛教文化的庄严和人们对佛教的崇敬。在这个繁忙喧闹的场景中，诗人表达了对清静禅修的向往和思念智通上人的感情。
整首诗以写景为主，通过描绘绚丽的灯火和虔诚的佛教场景，展示了诗人对建元寺的景观和佛教文化的赞叹。同时，诗人以自己思念智通上人为线索，表达了对清静禅修的向往和对修行伴侣的思念之情。通过景物与情感相结合，使整首诗拥有了鲜明的艺术魅力。
《上元夜建元寺观灯呈智通上人》章碣 拼音读音参考
shàng yuán yè jiàn yuán sì guàn dēng chéng zhì tōng shàng rén
上元夜建元寺观灯呈智通上人
jiàn yuán kàn bié shàng yuán dēng, chǔ chù huí láng dòu huǒ céng.
建元看别上元灯，处处回廊斗火层。
zhū yù luàn pāo gāo diàn fú,
珠玉乱抛高殿佛，
qǐ luó shēn bài yuǎn shān sēng.
绮罗深拜远山僧。
lín fēng zǒu bǐ sī chéng huì, dào xiǎo xíng chán hé bàn néng.
临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
wú xiàn xuān tián liú bù dé, yuè huá xī xià lù huá níng.
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
“临风走笔思呈惠”平仄韵脚
拼音：lín fēng zǒu bǐ sī chéng huì平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声八霁 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 03:47:30
哎，读这首诗的时候，我脑袋里最先蹦出的是「热闹和冷清打架」的画面。你看啊，上元节灯火通明，寺庙回廊里挤满了人，香火钱像不要钱似的往佛像身上砸，贵妇们穿着绫罗绸缎对着深山老僧下跪，这场景简直比现代网红打卡还魔幻。诗人站在人群里，一边被狂欢的浪头推着走，一边又忍不住盯着月亮西沉的轨迹发愣——这不就是我们现代人边刷短视频边焦虑失眠的古代版嘛？
最扎眼的是那句「珠玉乱抛高殿佛」，我仿佛看见金碧辉煌的大殿里，珍珠玛瑙跟下雨似的往佛像身上招呼。这哪是礼佛啊，活脱脱是土豪撒币现场。再看「绮罗深拜远山僧」，穿着高定礼服的贵妇们跪在深山老僧面前，这种违和感就像看到CBD精英在城中村算命摊前排队——物质的狂欢和精神的饥渴撞了个满怀。
诗人嘴上说着「临风走笔思呈惠」，手里挥笔写诗好像要普度众生，结果熬到天亮发现「行禅合伴能」——原来修行这事儿得找对队友。这让我想起那些半夜发朋友圈立flag要早睡早起，结果凌晨三点还在点赞的当代青年。最后的「月华西下露华凝」真是绝杀，狂欢过后只剩月光和露水面面相觑，像极了派对结束后满地狼藉的客厅，空气里飘着宿醉般的空虚。
说到底，这首诗戳破的是千百年来人性没变过的真相：我们总在热闹里找寄托，又在寂静中觉寂寞。就像现在人挤爆网红寺庙求财运，转头又焦虑内卷一样，这种拧巴劲儿，曹松在唐朝就看透了。他用灯火和月光画了个莫比乌斯环，让我们看到热闹和冷清原来是一体两面——这洞察力，放今天绝对能当个现象级社会观察博主。