“人人尽道事空王”的意思及全诗出处和翻译赏析
《赠无相禅师》
惟有马当山上客，死门生路两相忘。
罗隐的简介
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。...[罗隐的诗词]
《赠无相禅师》罗隐 翻译、赏析和诗意
诗词：《赠无相禅师》
朝代：唐代
作者：罗隐
人人尽道事空王，
心里忙于市井忙。
惟有马当山上客，
死门生路两相忘。
中文译文：
众人都说事务是空幻的，
心中忙碌于市井琐事。
只有马当山上的客人，
忘记了死亡的门，迎来了新的生机。
诗意和赏析：
这首诗表达了人们沉迷于纷繁事务的忙碌，而忽略了生命的真正意义和价值。诗人通过对事空王的描绘，暗示人们应该超越日常琐事的纷扰，更加关注内心的修行和追求。而马当山上客成为诗中的精神象征，他在山上超脱了世俗的纷争，从而拥有了一种解脱和超越的境界。诗人通过这首诗呼吁读者要超越物质世界的束缚，追求心灵的自由和超然。赠无相禅师，是对禅师的一种赞美和敬仰，也是诗人对禅宗修行的思考和向往。整首诗以简洁明了的语言，表达了一种超越世俗的理念，旨在唤醒人们对生命本质的思考。
《赠无相禅师》罗隐 拼音读音参考
zèng wú xiāng chán shī
赠无相禅师
rén rén jǐn dào shì kōng wáng, xīn lǐ máng yú shì jǐng máng.
人人尽道事空王，心里忙于市井忙。
wéi yǒu mǎ dāng shān shàng kè, sǐ mén shēng lù liǎng xiāng wàng.
惟有马当山上客，死门生路两相忘。
“人人尽道事空王”平仄韵脚
拼音：rén rén jǐn dào shì kōng wáng平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 16:46:28
这首诗，乍一看有点玄乎，但细品之后，你会发现它其实在讲一个特别现实的道理。开头两句“人人尽道事空王，心里忙于市井忙”，直接点出了现代人的生活状态。大家都在追求所谓的“空王”，可能是名利、地位、或者某种精神寄托，但心里其实还是被市井的琐事牵绊着，忙得不可开交。这种矛盾，简直是我们每个人的真实写照啊。
接下来两句“惟有马当山上客，死门生路两相忘”，笔锋一转，提到了一个“马当山上客”。这个人，似乎已经超脱了世俗的纷扰，连生死都不再在意。他活得通透，不被外界的喧嚣所影响。这种境界，说实话，挺让人羡慕的。但现实是，我们大多数人还是被困在“市井忙”里，很难做到像他那样洒脱。
我觉得，这首诗其实是在提醒我们，别太执着于那些虚无缥缈的东西。追求“空王”没有错，但别让心里被市井的琐事填满，失去了自我。试着像“马当山上客”那样，找到内心的平静，或许才能真正活得轻松一点。当然，这说起来容易，做起来难。但至少，我们可以试着在忙碌的生活中，给自己留一点空间，别让“忙”成了生活的全部。
有时候，停下来，想想自己真正想要的是什么，可能比盲目追求更有意义。这首诗，虽然短，但真的挺有深意的。它让我意识到，生活不仅仅是眼前的苟且，还有诗和远方。只是，我们得先学会放下，才能看到更广阔的天地。