“扶桑树底是天涯”的意思及全诗出处和翻译赏析
《送僧归日本》
西方尚在星辰下，东域已过寅卯时。
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
方干的简介
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。...[方干的诗词]
《送僧归日本》方干 翻译、赏析和诗意
诗词《送僧归日本》是唐代方干创作的一首送别诗。诗中通过描绘航海图景，表达了对僧人远行归国的祝福和期待。
诗词的中文译文如下：
四极虽云共二仪，晦明前后即难知。
西方尚在星辰下，东域已过寅卯时。
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
诗意和赏析：
诗人以航海的图景为背景，寄托了对僧人的送别之情。首句“四极虽云共二仪，晦明前后即难知”，表达了天地之间的变化莫测，也暗喻行船出海的艰险和朝代更迭的无常。
接下来两句“西方尚在星辰下，东域已过寅卯时”，通过对位置和时间的描写，展现了僧人的远行和回国的旅途。
下半首描述了大海和彼岸的国家。诗句“大海浪中分国界，扶桑树底是天涯”，以大海为界，提及扶桑（指日本）作为离中国最近的东方国度，暗示了僧人远行至九州扶桑之地。扶桑树底的“天涯”一词，将山、海、天三者联系在一起，形成了一种辽阔而美丽的景象。
最后两句“满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期”，表达了对僧人归国的期盼和希望。虽然船上已经启航，但只有顺风才能迅速到达目的地，而即使到达对岸，还需等待岁月的流转。
整首诗以清新明快的语言描绘了远行和归国的情感，表达了诗人对僧人的美好祝愿和期待。
《送僧归日本》方干 拼音读音参考
sòng sēng guī rì běn
送僧归日本
sì jí suī yún gòng èr yí, huì míng qián hòu jí nán zhī.
四极虽云共二仪，晦明前后即难知。
xī fāng shàng zài xīng chén xià,
西方尚在星辰下，
dōng yù yǐ guò yín mǎo shí.
东域已过寅卯时。
dà hǎi làng zhōng fēn guó jiè, fú sāng shù dǐ shì tiān yá.
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
mǎn fān ruò yǒu guī fēng biàn, dào àn yóu xū gé suì qī.
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
“扶桑树底是天涯”平仄韵脚
拼音：fú sāng shù dǐ shì tiān yá平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 (平韵) 上平九佳 (平韵) 下平六麻 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 16:52:33
这首诗，乍一看，有点让人摸不着头脑。四极、二仪、晦明，这些词儿听着就挺玄乎的。但仔细琢磨，作者其实在讲时间和空间的巨大差异。西方还在星空下，东方已经过了寅卯时，这不就是在说地球自转，东西方时间差嘛。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯，又让人想到地理上的分隔，天涯海角的感觉一下子就出来了。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期，这句有点意思。作者在说，就算顺风满帆，回家也得等上一年。这不就是在感慨，无论怎么努力，时间和空间的阻隔依然存在，回家的路总是漫长。这种无奈，这种距离感，让人心里有点堵。
整首诗，作者在用时间和空间的变化，表达一种无法逾越的隔阂。四极、二仪、晦明，这些大词儿，其实都在为这个主题服务。西方和东方的时差，大海和扶桑的遥远，都在强调这种无法跨越的距离。满帆归风，隔岁到岸，更是把这种无奈推到了极致。
这首诗，读起来有点绕，但细细品味，却能感受到作者内心的那种无力感。时间和空间的阻隔，就像一堵无形的墙，让人无法逾越。这种感慨，这种无奈，或许正是作者想传达给我们的。
说实话，这首诗让我有点感慨。生活中的我们，不也常常被时间和空间所困吗？想回家，却因为各种原因回不去；想见的人，却因为距离见不到。这种无奈，这种距离感，或许正是我们每个人都曾经历过的。作者用这首诗，把这些感受表达得淋漓尽致。