“便归云洞任天真”的意思及全诗出处和翻译赏析
出自唐代汪遵的《箕山》，
诗句共7个字，诗句拼音为：biàn guī yún dòng rèn tiān zhēn，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。
《箕山》
唐代
汪遵
薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。
汪遵的简介
（全唐诗云：一作王遵）（约公元八七七年前后在世），字不详，宣州泾县人（唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传）。生卒年均不详，约唐僖宗乾符中前后在世。初为小吏。家贫，借人书，昼夜苦读。工为绝诗。与许棠同乡。棠在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。询其因何事来京，遵答以来就贡。棠怒斥之曰：“小吏不忖，而欲与棠同研席乎”？甚侮慢之。咸通七年，（公元八六六年）擢进士第。后五年，棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂；有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪；有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者；有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。...[汪遵的诗词]箕山注释
①洗耳尘：指许由“颍水洗耳”的典故。②便归云洞任天真：指许由、巢父躲到箕山隐居。
③一瓢风：相传许由隐居箕山，有人丢了一个瓢挂在树上，风吹历历作声，许由觉得烦，弃之。
《箕山》汪遵 拼音读音参考
jī shān
箕山
báo shì lín liú xǐ ěr chén, biàn guī yún dòng rèn tiān zhēn.
薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。
yī piáo fēng rù yóu xián nào, hé kuàng rén jiān wàn zhǒng rén.
一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。
“便归云洞任天真”平仄韵脚
拼音：biàn guī yún dòng rèn tiān zhēn平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 01:15:57
哎，这首古诗一读就让人头皮发麻，像颗扔进心湖的石头，扑通一声溅起千层浪。开头那句「薄世临流洗耳尘」简直绝了——拿流水洗耳朵这个动作，活灵活现画出了诗人想冲掉世俗污垢的焦躁劲儿。您想想啊，得有多嫌弃人间烟火，才会觉得耳朵都沾了灰？
第二句「便归云洞任天真」直接摊牌不装了，嚷嚷着要躲进云雾缭绕的山洞里当野人。这波操作让我想起现代人动不动就说「辞职去大理」，敢情这归隐情结是祖传的啊？但最妙的还是后两句的对比：「一瓢风入犹嫌闹」里，连山间清风都成了噪音制造机，这和最后「人间万种人」的闹腾形成超级夸张的反差。这哪里是吐槽，简直是拿着显微镜在嫌弃人类啊！
不过话又说回来，这种极致的避世宣言反倒暴露了诗人的矛盾心理。真要彻底与世隔绝，何必写诗给人看呢？就像咱们现在发朋友圈说「想卸载微信」，结果还配了九宫格自拍。说到底，这种「厌世美学」更像是对现实压力的艺术化反抗，用极端意象给自己造个精神防空洞。看着满大街低头刷手机的行人，突然觉得这七百年前的牢骚，怎么听着比抖音神曲还带劲呢？
（写到这儿突然愣住）等等，我们一边享受着现代便利，一边向往「云洞天真」，是不是也挺分裂的？或许这首诗的价值不在于教人真的去归隐，而是提醒我们：在水泥森林里，总得给自己留一瓢能「洗耳」的清水吧。