“更觉鹤心通杳冥”的意思及全诗出处和翻译赏析
《西陵道士茶歌》
涧花入井水味香，山月当人松影直。
仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。
温庭筠的简介
温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。...[温庭筠的诗词]
《西陵道士茶歌》温庭筠 翻译、赏析和诗意
《西陵道士茶歌》是一首描写茶的诗歌，由唐代诗人温庭筠创作。
这首诗词以景物描绘茶的魅力和作用。诗中描述了茶树的生长环境，如乳窦通石脉，绿尘愁草春江色。茶树通过根系与石脉相连，从而吸收养分，也使得茶树呈现出郁郁葱葱的绿意。这样的环境让茶树茂盛生长。
接着诗中描绘了茶的采摘和制作过程。涧花入井水味香，山月当人松影直。茶花落入井水中，使得水具有了清香的味道。在山中观赏月亮，松树的影子笔直，这是在描述制茶的过程中，采用了山月与松影的比喻，形容茶的制作过程非常纯净。
在最后的几句诗中，诗人将喝茶与修身养性联系在一起。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。诗人自称道士，手持白扇，头戴鸟翎，坐在夜晚读书，表现出一种神秘的仙境氛围。疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。喝茶不仅能够品味香气，还能提高人的精神境界，使内心与宇宙相通。
整首诗以自然景物描写茶的生长和制作过程，通过与修身养性相结合，展示了喝茶的美好之处。通过赞美喝茶，表达了作者对茶的喜爱和向往。这首诗具有很高的艺术价值，形象生动地描绘了茶的文化意象，赋予了茶以美好的象征意义。
《西陵道士茶歌》温庭筠 拼音读音参考
xī líng dào shì chá gē
西陵道士茶歌
rǔ dòu jiàn jiàn tōng shí mài, lǜ chén chóu cǎo chūn jiāng sè.
乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。
jiàn huā rù jǐng shuǐ wèi xiāng,
涧花入井水味香，
shān yuè dāng rén sōng yǐng zhí.
山月当人松影直。
xiān wēng bái shàn shuāng niǎo líng, fú tán yè dú huáng tíng jīng.
仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
shū xiāng hào chǐ yǒu yú wèi, gèng jué hè xīn tōng yǎo míng.
疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。
“更觉鹤心通杳冥”平仄韵脚
拼音：gèng jué hè xīn tōng yǎo míng平仄：仄平仄平平仄平
韵脚：(平韵) 下平九青 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 02:53:30
哎，温庭筠这首《西陵道士茶歌》读起来真是让人有种“一脚踩进云雾里”的感觉！开篇的“乳窦溅溅通石脉”直接把我拽进了山涧深处——泉水从石缝里咕噜咕噜往外冒，苔藓像撒了层抹茶粉似的铺在岸边，春江水绿得简直要滴出来。这画面，活脱脱就是手机里存着舍不得删的山水壁纸啊！
中间四句简直在玩“五感沉浸式体验”。眼睛看着山月把松影拉得笔直，鼻子闻着井水里飘来的野花香，手里捧着白羽扇的仙翁半夜还在读经书，这场景...怎么说呢？像极了现代人追求的“禅意生活指南”。尤其是“疏香皓齿有余味”这句，我喝着奶茶突然就代入了——喝完嘴里留着茶香，心里空落落的，仿佛自己也能像鹤一样飞进云里雾里。这茶喝得也太超值了吧？
不过仔细想想，温庭筠怕不是个隐藏的“生活博主”。他把道士修行写得这么仙，可字里行间又透着人间烟火气。那些“绿尘愁草”的细腻观察，还有“拂坛夜读”的日常细节，让人感觉修仙这事儿吧，可能就跟咱泡图书馆差不多？只不过人家对着《黄庭经》参悟大道，我们对着课本抓耳挠腮罢了。
最妙的是结尾那个“鹤心通杳冥”。这鹤哪是动物啊，分明是开了5G信号的心灵WiFi！茶香余韵里，肉身还在原地，魂儿已经顺着月光飘到九霄云外去了。这种物我两忘的状态，倒让我想起现在流行的正念冥想——古人用一杯茶就达到了，咱们还得买App会员呢！
总的来说，这诗就像个精致的茶宠，乍看是写景叙事，细品全是修行人的精神SPA。温庭筠用他标志性的细腻笔触，把道教玄理炖进了山水茶汤里，喝到最后连诗评人都要羽化登仙了。这种把日常生活写出宇宙感的能耐，不愧是“花间派”里最会修仙的诗人！