“此心曾与木兰舟”的意思及全诗出处和翻译赏析

寄韩潮州愈翻译及注释

翻译
我的心与你相随共同乘上木兰舟，一直到达遥远的天南潮水的尽头。
隔着五岭你的诗章传到华山西麓，出了蓝关我的书信越过泷水急流。
险峰上驿路高悬被片片流云遮断，海涛汹涌浸蚀城根棵棵老树含秋。
总有一天狂风将把瘴气扫除干净，到那时月色明朗开始高照浪西楼。

注释
⑴韩潮州愈：即唐代大文学家韩愈，时贬谪为潮州刺史，故称韩潮州。
⑵木兰舟：用木兰树造的船。南朝梁任昉《述异记》卷下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云木兰舟，出于此。”后常用为船的美称，并非实指木兰木所制。
⑶潮水：河流名，今名韩江，流经潮州。
⑷岭：指五岭。华岳：即西岳华山。北魏郦道元《水经注·河水四》：“华岳本一山当河，河水过而曲行，河神巨灵，手荡脚蹋，开而为两，今掌足之迹仍存。”篇章：指韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。
⑸关：指蓝关。泷流：即泷水，自湖南流入广东，唐时称虎溪。
⑹驿路：驿道；大道。唐王昌龄《送吴十九往沅陵》诗：“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。”残云：零散稀疏的云。唐孟浩然《行至汝坟寄卢徵君》诗：“ 洛川方罢雪，嵩嶂有残云。”
⑺城根：犹城脚。一作“城闉（yīn）”。唐韦应物《酬秦徵君徐少府春日见寄》诗：“城根山半腹，亭影水中心。”
⑻瘴烟：湿势蒸发而致人疾病的烟气。
⑼浪西楼：潮州的一处楼阁，具体情况不详。

寄韩潮州愈赏析

　　此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。

　　中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水，肝胆相照。韩愈诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字，一高一下，富于形象。望不到尽头的驿路，盘山而上，好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海，海潮浸到城根，地卑湮湿，老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻；“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断，两心相连之意；“老树秋”则有“树犹如此，人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。

　　写到第三联，已把坚如磐石的友情推至顶峰，诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔，别开生面：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”月光如洗，天下昭然，友人无辜遭贬的冤屈，自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语，一反其意，以美好的憧憬结束全诗。

　　此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。

寄韩潮州愈创作背景

读到这首诗的第一句，我的脑子就自动播放起电影画面了：一颗心跟着木兰舟晃晃悠悠漂到天南地北，潮水拍打船头的声响仿佛就在耳边。这开头真是自带BGM，一下子把人拽进那种"说走就走"的江湖气里，但细品又带着点被命运推着走的无奈——哎，古代文人被贬谪时的矛盾心情，大概都藏在这"曾与"二字里了。

中间两联的时空拉扯感绝了！北边朋友的信翻山越岭寄到岭南，自己的回信又得冲过险滩急流，这哪是寄信啊，分明是搞地理大冒险。特别是"峰悬驿路残云断"这句，我眼前直接浮现出盘山驿道在云雾里若隐若现，跟被狗啃过的棉花糖似的，这种视觉化的文字游戏，唐朝诗人玩得也太溜了吧？

最让我拍案的是结尾的转折。前脚还在瘴气弥漫的苦哈哈里打转，后脚突然风卷残云月明楼，这情绪切换比川剧变脸还快。但仔细想想，这哪是真的豁达啊？"初上浪西楼"的月光分明带着冷清，就像现代人发朋友圈说"终于自由了"，配图却是凌晨三点的加班咖啡——表面潇洒，内里全是故事。

整首诗就像个精致的情绪过山车，从被迫启程的憋屈，到书信往来的温情，再到直面荒凉的勇气，最后强行给自己打气。这种复杂的情感层次，让我突然get到古代贬谪文学的妙处：他们不是在抱怨，也不是在装豁达，而是用文字给自己造了个喘气的空间。就像我们现在遇到糟心事会写小作文发微博，古人不过是用更优雅的方式在朋友圈发牢骚罢了。