“相逢应信缘”的意思及全诗出处和翻译赏析
《送僧归太白山》
云塞石房路，峰明雨外巅。
夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。
后会不期日，相逢应信缘。
贾岛的简介
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。...[贾岛的诗词]
《送僧归太白山》贾岛 翻译、赏析和诗意
《送僧归太白山》是唐代诗人贾岛所作的一首诗。该诗描述了贾岛送别一位僧人回到了太白山的景象。
以下是这首诗的中文译文：
坚冰连夏处，
太白接青天。
云塞石房路，
峰明雨外巅。
夜禅临虎穴，
寒漱撇龙泉。
后会不期日，
相逢应信缘。
这首诗的诗意是：诗人描绘了冬日的太白山景色，用坚冰连绵不断的视觉形象来表达寒冷的冬天；太白山高耸入云，仿佛直接接触到了青天；山路被云雾遮蔽，犹如石屋一样看不见前方，蜿蜒而上；山巅云雾散去，峰顶清晰可见，仿佛高出了雨云的范围；夜晚修禅的僧人在虎穴周围冥思苦想；清晨，打碎寒气，冲洗心灵的泉水闪耀着寒光；将来的再会并没有确定的时间，相遇只能是缘分。
这首诗表达了对自然景色的描绘和对缘分与缺乏确定性的思考。贾岛将自然景色与人类的感受和命运联系起来，表现出他对自然的敬畏、对命运的思考以及对人类情感的关注。整首诗以简练的语言和精准的形象塑造，展示了贾岛深邃的诗思和独特的境界。
《送僧归太白山》贾岛 拼音读音参考
sòng sēng guī tài bái shān
送僧归太白山
jiān bīng lián xià chù, tài bái jiē qīng tiān.
坚冰连夏处，太白接青天。
yún sāi shí fáng lù, fēng míng yǔ wài diān.
云塞石房路，峰明雨外巅。
yè chán lín hǔ xué, hán shù piē lóng quán.
夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。
hòu huì bù qī rì, xiāng féng yīng xìn yuán.
后会不期日，相逢应信缘。
“相逢应信缘”平仄韵脚
拼音：xiāng féng yīng xìn yuán平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先 (仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 05:20:24
嘿，读这首《坚冰连夏处》时，我脑子里突然蹦出一句：“谁说高山上的修行只有孤独？”你看这诗啊，前两句上来就是冰火两重天——夏天都化不开的坚冰，太白山直插云霄，画面感超强，像不像武侠片里高人隐居的秘境？
中间四句更绝了！云把石屋的路堵得严严实实，雨后的山峰亮得晃眼，夜里跑到老虎窝旁边打坐，寒泉水哗啦啦冲开龙泉的封印...这些画面咔嚓咔嚓往眼前怼，简直比VR还立体。特别是“夜禅临虎穴”这句，把修行者的胆量和佛性揉成一团——既不怕死，又透着股超然，这反差感真是戳中人心。
不过最让我有共鸣的还是结尾。作者突然话锋一转：“后会不期日，相逢应信缘”，像是从云端落回人间。前面那些冷冰冰的山啊冰啊，突然就变成了人生的隐喻——修行再苦，缘分来了挡不住，这种从出世到入世的转折，像不像咱们现代人白天拼命内卷，晚上又渴望躺平的状态？
说实话，这诗要是生在当代，估计能成网红文案。它把那种“既要又要”的矛盾心理拿捏得死死的：既向往高山白雪的纯粹，又放不下人间烟火的温度。这种挣扎感，放在哪个时代都能让人会心一笑吧？反正我读着读着，突然就原谅了自己偶尔的拧巴——毕竟连古代诗僧都在冰火之间找平衡呢！