“心知衡岳路”的意思及全诗出处和翻译赏析
《送僧游衡岳》
船里犹鸣磬，溪头自曝衣。
有家从小别，无寺不言归。
料得逢寒住，当禅雪满扉。
贾岛的简介
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。...[贾岛的诗词]
《送僧游衡岳》贾岛 翻译、赏析和诗意
送僧游衡岳
心知衡岳路，不怕去人稀。
船里犹鸣磬，溪头自曝衣。
有家从小别，无寺不言归。
料得逢寒住，当禅雪满扉。
中文译文：
送别僧人游衡山
心里明白衡山的路，不怕路上人稀。
在船上还能听到佛堂的钟声，到了山谷自然会晒干衣衫。
即使离开亲人的家也要言归于无寺。
想必会遇到寒冷而停留，与之共修禅修，让积雪充满佛房门扉。
诗意：
这首诗描绘了贾岛送别僧人游荡于衡山的情景。诗中表达了僧人独自踏上衡山路途，无论路上人稀与否都不怕寂寞。即使在船上离开佛堂依然能听到远处的磬声，而到了山谷便能晒干湿漉漉的衣衫。僧人离开了自己的家也不会归去寺庙，意味着离群别亲更加深了他的思索和修行。预料到在山上会遇到寒冷的天气而停留下来，在雪中默默修行。最后一句"当禅雪满扉"表达了僧人会用修行的心态和信仰的力量来洗涤内心的灰尘，让佛门充满积雪的禅修空间，意味着僧侣会用他们的智慧来奉献和拯救众生。
赏析：
这首诗词通过描绘僧人离开家园、踏上衡山游荡的情景，表达了贾岛对僧人的赞美和对佛教修行的思考。
诗中运用了一系列富于意象的描写手法，通过描写船上犹鸣磬声、溪头晒衣的情景，展现了僧人独行山水间的静谧和禅修的意境。同时，通过与僧人离开家庭与村庄的对照，表达了修行者超越尘俗的决心和精神追求。
最后一句"当禅雪满扉"更加强调了修行者在寒冷天气中面对困境时仍坚持修行、悟道的决心与坚守。这种执着的信仰和追求，给人一种深深的敬仰与感叹。
整首诗通过简洁的语言运用，展现了诗人对禅修者的理解与赞美，营造了深邃的禅境与悟道的意味，使读者在品读中体验到禅修者独特的境界与情感。
《送僧游衡岳》贾岛 拼音读音参考
sòng sēng yóu héng yuè
送僧游衡岳
xīn zhī héng yuè lù, bù pà qù rén xī.
心知衡岳路，不怕去人稀。
chuán lǐ yóu míng qìng, xī tóu zì pù yī.
船里犹鸣磬，溪头自曝衣。
yǒu jiā cóng xiǎo bié, wú sì bù yán guī.
有家从小别，无寺不言归。
liào dé féng hán zhù, dāng chán xuě mǎn fēi.
料得逢寒住，当禅雪满扉。
“心知衡岳路”平仄韵脚
拼音：xīn zhī héng yuè lù平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 03:36:21
读这首诗的第一感觉，像是站在暮色中的码头，看着一艘孤舟缓缓驶向雾气弥漫的远方。诗人用短短四十字，把修行者的孤独与执着泼墨般甩在纸上，连呼吸间都带着寒山寺钟声的余韵。
开头两句「心知衡岳路，不怕去人稀」直接砸出个倔强的背影——明知前路荒芜人烟，偏要往寂静深处闯。这里的「不怕」特别有意思，不像壮士出征的豪迈，倒像老茶客抿着冷茶说「习惯了」。磬声在船舱回荡、僧衣在溪边晾晒的画面，看似写日常琐碎，却暗戳戳点出修行者「处处是道场」的生存状态。尤其是「自曝衣」这个动作，莫名让人联想到晾晒的不只是衣物，还有某种洗去尘埃的隐喻。
中间四句像在剥洋葱，层层揭开漂泊的真相。「有家从小别」五个字藏着多少欲说还休？是自愿选择还是命运驱赶？「无寺不言归」更绝，看似说走遍寺庙都不提回乡，细品却像在自嘲：连个能称为归宿的寺庙都找不到啊！最后雪落禅扉的预言，与其说是对未来的预判，不如说是对当下处境的认命——修行这条路，注定要与清冷为伴。
整首诗让我想起现代社畜凌晨加班的电脑屏幕光，不同时空的孤独竟如此相似。诗人把修行写成既悲壮又日常的生存实录，没有大悲大喜，只有雪落无声时，衣角沾着的晨露慢慢结成冰晶。这种「苦行但不卖惨」的劲头，反倒比嘶吼式抒情更有冲击力。说到底，谁的人生不是在荒无人烟的路上，晾晒着打湿的衣裳呢？