“桑海年应积”的意思及全诗出处和翻译赏析
《和辅先入昊天观星瞻》
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
碧落三乾外，黄图四海中。
邑居环若水，城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
上真朝北斗，元始咏南风。
汉君祠五帝，淮王礼八公。
道书编竹简，灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
石楼纷似画，地镜淼如空。
桑海年应积，桃源路不穷。
黄轩若有问，三月住崆峒。
杨炯的简介
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。...[杨炯的诗词]
《和辅先入昊天观星瞻》杨炯 翻译、赏析和诗意
和辅先入昊天观星瞻，
遁甲爰皇里，星占太乙宫。
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
碧落三乾外，黄图四海中。
邑居环若水，城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
上真朝北斗，元始咏南风。
汉君祠五帝，淮王礼八公。
道书编竹简，灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
石楼纷似画，地镜淼如空。
桑海年应积，桃源路不穷。
黄轩若有问，三月住崆峒。
《和辅先入昊天观星瞻》是唐代杨炯创作的一首诗，诗中描绘了辅先（诗中人物）来到昊天观瞻星象的场景。
译文如下：
辅先提前进入昊天观星瞻，
用遁甲法来推算皇位继承者，星象位于太乙宫。
天门打开，光辉灿烂，气息芬芳。
蔚蓝天空外面，星图映照四海。
城邑环绕如水，城阙和新丰城相对。
玉槛靠近昆仑山，金枢位于东方地轴。
虔诚地向北朝拜真正的斗星，歌颂永恒之初的南风。
献祭汉朝五位帝王，向淮王敬献八公（指历史上的忠臣）。
道书编成竹简，灵液灌满梧桐树。
青草长茂的琼阶，花朵繁盛的宝树。
石楼宛如绘画般美丽，地面的湖泊犹如空旷的天空。
桑树的海洋一年又一年地积累，通向桃源的路无穷无尽。
若是黄轩（古代神仙）来询问，三月期间可以在崆峒山住下来。
这首诗把作者的想象和向往揉进了景色的描绘之中，通过描绘昊天观的场景，表达了对天地之间的神秘力量的仰慕和对宇宙奥秘的思索。诗中所描述的昊天观星瞻是一个仙境般的地方，星宿璀璨，气氛祥和，周围环境优美。诗人以绚烂的词藻描绘了这个神奇的场景，营造出一种宏大而神圣的氛围。同时，通过描绘一些祭祀活动和文化景点，如汉君祠、淮王，也表达了对历史文化的敬仰和推崇。
整篇诗气势恢宏，让人感受到作者对宇宙之美的抒怀，展示了以景写意的独特魅力。通过对自然景物的描绘，诗人表达了自己的情感和思想，并引发读者对大自然、历史文化以及人生意义等诸多问题的思考和感悟。
《和辅先入昊天观星瞻》杨炯 拼音读音参考
hé fǔ xiān rù hào tiān guān xīng zhān
和辅先入昊天观星瞻
dùn jiǎ yuán huáng lǐ, xīng zhàn tài yǐ gōng.
遁甲爰皇里，星占太乙宫。
tiān mén kāi yì yì, jiā qì yù cōng cōng.
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
bì luò sān gān wài, huáng tú sì hǎi zhōng.
碧落三乾外，黄图四海中。
yì jū huán ruò shuǐ, chéng què dǐ xīn fēng.
邑居环若水，城阙抵新丰。
yù kǎn kūn lún cè, jīn shū dì zhóu dōng.
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
shàng zhēn cháo běi dǒu, yuán shǐ yǒng nán fēng.
上真朝北斗，元始咏南风。
hàn jūn cí wǔ dì, huái wáng lǐ bā gōng.
汉君祠五帝，淮王礼八公。
dào shū biān zhú jiǎn, líng yè guàn wú tóng.
道书编竹简，灵液灌梧桐。
cǎo mào qióng jiē lǜ, huā fán bǎo shù hóng.
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
shí lóu fēn shì huà, dì jìng miǎo rú kōng.
石楼纷似画，地镜淼如空。
sāng hǎi nián yīng jī, táo yuán lù bù qióng.
桑海年应积，桃源路不穷。
huáng xuān ruò yǒu wèn, sān yuè zhù kōng tóng.
黄轩若有问，三月住崆峒。
“桑海年应积”平仄韵脚
拼音：sāng hǎi nián yīng jī平仄：平仄平平平
韵脚：(仄韵) 去声四寘 (仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 00:40:30
嘿，这首诗读起来简直像在神仙画卷里打了个转！开篇就甩出“遁甲”“太乙宫”这种道教术语，我仿佛看到作者拎着拂尘，站在云雾缭绕的观星台上指点江山。那些“天门开奕奕”“碧落三乾外”的句子，愣是把天空写成了镶金边的自动门，仙气儿都要从字缝里溢出来了。
中间几句突然切到人间地理，什么“黄图四海中”“城阙抵新丰”，像无人机镜头从云端俯冲到长安城。最绝的是“玉槛昆仑侧”这组意象——昆仑山脚下摆着白玉栏杆？这神仙装修队怕不是把瑶池会所修到人间了！不过仔细想想，作者可能是在玩时空折叠，把神话坐标和现实版图硬核混搭。
后半截突然开始追星模式，“汉君祠五帝”“淮王礼八公”，活脱脱古代帝王追道教大V的现场直播。那些“琼阶绿”“宝树红”的描写，让我想起网游里氪金才能解锁的皮肤特效。最后收尾在“三月住崆峒”，好家伙，黄轩（黄帝）要是真来查岗，怕是要被这满屏的修仙弹幕闪花眼。
说实话，读这诗就像吃豪华版什锦火锅——道教元素炖神话传说，佐以帝王祭祀的硬菜，再撒把自然景观的葱花。虽然有些典故得查字典才明白，但那种天地人神大乱炖的魔幻感，倒是意外地戳中现代人的赛博修仙情结。就是不知道作者写完这篇，手机里是不是装满了星象APP和道教养生表情包？