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“细腰宫里露桃新”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自唐代杜牧的《题桃花夫人庙》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xì yāo gōng lǐ lù táo xīn,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

《题桃花夫人庙》

唐代   杜牧
细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。
至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。
分类标签: 杜牧 咏史 讽喻

杜牧的简介

杜牧的诗词 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。...[杜牧的诗词]

题桃花夫人庙翻译及注释

翻译
细腰宫里桃花绽放一派艳丽清新,心念故国默默无语度过多少冬春。
说到底息国灭亡究竟是因为何事?可怜金谷园殉情的绿珠这坠楼人!

注释
①桃花夫人:即息夫人。息夫人姓妫(guī),春秋时陈侯之女,嫁给息国国君,称为息妫。楚文王喜欢息妫美貌,于是灭掉息国,强纳息妫为夫人。庙在黄陂县(今湖北省黄陂县)。
②细腰宫:指楚王宫。《后汉书》:“楚王爱细腰,宫中多饿死。”露:读lù。
③脉脉:读mò mò。无言:据《左传》载,息夫人被楚文王强纳夫人后.一直一言不发。
④至竟:究竟。息亡:息国灭亡。缘:因为。底事:什么事。
⑤金谷坠楼人:指绿珠。绿珠是西晋石崇的爱妾,石崇住在金谷园(洛阳附近)中,生活豪侈,歌妓很多。当时赵王伦专政,赵王伦的亲信孙秀派人来向石崇要绿珠,石崇说:“绿珠是我所爱,不能送人。”孙秀生气,于是矫诏逮捕石崇。石崇被捕时,对绿珠说:“我现在为你得罪。”绿珠说:“我就死在你面前以报答你。”因自投楼下而死。

题桃花夫人庙赏析

  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。

  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。

  末句从对面着墨,引出另一个女子来。那就是晋代豪富石崇家的乐妓绿珠。其事与息妫颇类,但绿珠对权势的反抗是那样刚烈,相形之下息夫人只见懦弱了。这里既无对绿珠的一字赞语,也无对息妫的一字贬词,只是深情一叹:“可怜金谷坠楼人!”然而褒贬俱在此中,令人觉得语意深远。此外,直接对一位古代软弱女子进行指斥也不免过苛之嫌,而诗人把指责转化为对于强者的颂美,不但使读者感情上容易接受,也使诗意升华到更高的境界。它意味着:软弱的受害者诚然可悯,还不及敢于以一死抗争者令人钦敬。

  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。

题桃花夫人庙创作背景

  这首诗大约作于会昌年间杜牧任黄州刺史时。作者当时游桃花夫人(息夫人)庙有感,便写下了这首咏史诗。

《题桃花夫人庙》杜牧 拼音读音参考

tí táo huā fū rén miào
题桃花夫人庙

xì yāo gōng lǐ lù táo xīn, mò mò wú yán dù jǐ chūn.
细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。
zhì jìng xī wáng yuán dǐ shì, kě lián jīn gǔ zhuì lóu rén.
至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。

“细腰宫里露桃新”平仄韵脚

拼音:xì yāo gōng lǐ lù táo xīn
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-10-01 02:42:59

哎,杜牧这首《题桃花夫人庙》真是话里有话啊!开头一句"细腰宫里露桃新",乍看写景,细想全是讽刺——楚灵王好细腰的典故一抛,立马把读者拽进历史漩涡里。那些被权力揉捏的女子,可不就像春风里开得再艳也身不由己的桃花?

第二句"脉脉无言度几春"简直让人心口发闷。息夫人被掳后"三年不语"的传说,在诗人笔下成了绵长的钝刀子。你说她是忍辱偷生还是蓄力反抗?这沉默里藏着多少说不出口的痛啊!不过杜牧似乎不太买账,后两句"至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人"直接开怼——亡国的锅甩给女人?看看人家绿珠坠楼的骨气!

不过话说回来,拿绿珠和息夫人对比是不是有点站着说话不腰疼?一个是家破人亡的俘虏,一个是被圈养的金丝雀,处境天差地别啊。杜牧这大老爷们儿的道德批判,放在今天看多少有点"何不食肉糜"的味道。但换个角度想,他能在男权社会里戳破"红颜祸水"的遮羞布,也算难得清醒了。

这首诗最扎心的,是让我们看到历史中的女性永远在"被书写"。不论是沉默的息夫人,还是刚烈的绿珠,她们的命运始终被男人的笔尖牵着走。杜牧的讽刺像面照妖镜,照见的不仅是过去的荒唐,更是千年未变的性别困境。