“野花幽鸟几千般”的意思及全诗出处和翻译赏析
《山行》
世上游人无复见，一生唯向画图看。
雍陶的简介
雍陶（约789~873以前），字国钧，成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷，今传。...[雍陶的诗词]《山行》雍陶 翻译、赏析和诗意
诗词：《山行》
朝代：唐代
作者：雍陶
野花幽鸟几千般，
头白山僧遍识难。
世上游人无复见，
一生唯向画图看。
中文译文：
千般野花和幽静的鸟儿，
老去的山僧能够认识其中的艰难。
在这世上，游人们再也无法领略到这些美景，
唯有一生只能通过画作来欣赏。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人在山行中的感受和体会。首先，诗人提到了野花和幽静的鸟儿，通过"几千般"的形容，表达了山中自然景物的丰富多样。接着，诗人说到头发已经变白的山僧，他能够理解和体验到山中的艰辛和困难。这里的"遍识难"意味着山僧深刻理解山中的奥秘和真谛。
然后，诗人通过"世上游人无复见"表达了一种遗憾和失落之情。这里的"无复见"意味着现代的游人已经无法欣赏到和领略到山中的美景，可能是因为大自然的破坏或人类活动的干扰。这种遗憾也反映了诗人对现代社会的不满和对自然环境的呼吁。
最后两句"一生唯向画图看"表达了诗人对艺术的追求和寄托。诗人认为，现实中无法再找到山中的美景，只能通过绘画来凝聚和再现这些美好的景象。这也体现了诗人对艺术的热爱和对艺术创作的信仰。
总体而言，这首诗通过山行的主题，表达了诗人对自然景物的热爱和对现代社会的不满。诗人通过描绘山中的美景和山僧的智慧，表达了对自然的渴望和对内心宁静的追求。与此同时，诗中也透露出对现代社会对自然环境的破坏以及人们对艺术的遗忘的忧虑。整首诗唤起了读者对自然和艺术的思考，并呼吁人们保护大自然并珍视艺术的价值。
《山行》雍陶 拼音读音参考
shān xíng
山行
yě huā yōu niǎo jǐ qiān bān, tóu bái shān sēng biàn shí nán.
野花幽鸟几千般，头白山僧遍识难。
shì shàng yóu rén wú fù jiàn, yī shēng wéi xiàng huà tú kàn.
世上游人无复见，一生唯向画图看。
“野花幽鸟几千般”平仄韵脚
拼音：yě huā yōu niǎo jǐ qiān bān平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒 (平韵) 上平十五删 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 03:43:56
哎，这首诗读起来真是让人心里咯噔一下——好像站在山脚下仰头看那些飘在云雾里的野花，听着鸟叫却找不见翅膀，那种抓不住的怅然感太真实了。前两句"野花幽鸟几千般，头白山僧遍识难"简直像在说：大自然这个盲盒开不完啊！连住在深山里白了头的老和尚都认不全这些生灵，我们这些偶尔进山的游客，可不就跟走马观花似的？
但真正戳心窝的是后半段。作者突然把镜头从山野拉到人间，说"世上游人无复见，一生唯向画图看"。这转折太狠了——原来那些我们以为触手可及的自然之美，早就被框进画框成了标本。就像现在人们举着手机拍樱花，却忘了用鼻子去闻花香，眼睛隔着屏幕看瀑布，脚底板却再没踩过溪边的鹅卵石。
我边读边想，这诗放在今天简直是个环保预警。当"看画图"取代了真实体验，当博物图鉴app比亲眼所见更详尽，我们是不是正在用科技编织新的牢笼？老和尚至少还在真实的山林里摸索，而现代人却满足于二手的美景，这算不算另一种精神上的"白头"？
不过换个角度想，诗人或许也在提醒我们：就算真实的山林逐渐模糊，至少还有艺术替我们保存着那份悸动。就像现在故宫的《千里江山图》前永远挤满观众，虽然没人见过王希孟眼里的真山水，但隔着玻璃也能感受到九百年前的那个春天——这大概就是艺术最神奇的地方吧？