“华夷混一归真主”的意思及全诗出处和翻译赏析
《金陵怀古》
江吞彭蠡来三蜀，地接昆仑带九河。
凤阙晓霞红散绮，龙池春水绿生波。
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。
殷尧藩的简介
殷尧藩（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。...[殷尧藩的诗词]《金陵怀古》殷尧藩 翻译、赏析和诗意
《金陵怀古》是唐代殷尧藩创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄道天清拥珮珂，
东南王气秣陵多。
江吞彭蠡来三蜀，
地接昆仑带九河。
凤阙晓霞红散绮，
龙池春水绿生波。
华夷混一归真主，
端拱无为乐太和。
诗意：
这首诗词描绘了金陵（即现在的南京）的壮丽景色和灿烂历史。作者通过自然景观和历史典故，表达了对金陵的怀旧之情和对国家统一和和平的向往。
赏析：
首先，黄道天指的是太阳所在的黄道，黄道天清表示天空明朗无云。拥珮珂是指太阳的光芒照耀着大地，给人以温暖和活力的感觉。东南王气秣陵多，指的是金陵地处东南，是东南地区的政治、经济和文化中心，充满了国家的威仪和气势。
接下来，诗中提到了江吞彭蠡来三蜀，指的是长江的水势汹涌，像是在吞噬彭蠡湖水一样，代表了金陵地区的繁荣和富饶。地接昆仑带九河，意味着金陵地势高峻，连接着昆仑山脉，周围有九条河流环绕，形成了金陵秀美的自然景观。
接下来的两句诗描述了金陵的宫殿和湖泊景色。凤阙晓霞红散绮，描绘了早晨凤阙（皇宫门）上空霞光万丈，绚丽多彩的景象。龙池春水绿生波，形容了春天龙池湖水碧绿如玉，波光粼粼，给人以宁静和舒适的感觉。
最后两句诗表达了作者对国家统一和和平的向往。华夷混一归真主，意味着不分华夏和夷狄，归于真主（指皇帝），主张国家的统一。端拱无为乐太和，表示希望皇帝能端正自己的行为，无为而治，以达到社会的和谐与安乐。
整首诗词通过丰富的意象和对金陵地区的描绘，展示了金陵的壮丽景色和灿烂历史，同时也融入了作者对国家统一和和平的向往。
《金陵怀古》殷尧藩 拼音读音参考
jīn líng huái gǔ
金陵怀古
huáng dào tiān qīng yōng pèi kē, dōng nán wáng qì mò líng duō.
黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。
jiāng tūn péng lí lái sān shǔ,
江吞彭蠡来三蜀，
dì jiē kūn lún dài jiǔ hé.
地接昆仑带九河。
fèng quē xiǎo xiá hóng sàn qǐ, lóng chí chūn shuǐ lǜ shēng bō.
凤阙晓霞红散绮，龙池春水绿生波。
huá yí hùn yī guī zhēn zhǔ, duān gǒng wú wéi lè tài hé.
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。
“华夷混一归真主”平仄韵脚
拼音：huá yí hùn yī guī zhēn zhǔ平仄：平平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 02:34:54
哎呀，这首诗一开头就挺唬人的！"黄道天清拥珮珂"，这画面感直接拉满——蓝天澄澈得像块玉璧，东南王气都聚在南京这块宝地。不过说实话，"珮珂"这种意象用得有点老派，要是现代人写诗估计得换个更接地气的比喻。
中间四句真是把地理书给搬出来了。长江吞鄱阳湖、连着四川，南京接着昆仑山还带着黄河支流，这格局铺得够大的。可仔细想想，地理位置上南京哪接得到昆仑山啊？作者八成是故意用夸张手法显摆南京的"宇宙中心"地位。倒是"凤阙红霞""龙池绿波"这组对仗挺绝，红配绿的撞色画面居然不土，反而透着股皇家贵气。
最后两句就露馅了，"华夷混一归真主"明摆着是给当朝皇帝唱赞歌。不过"端拱无为"这说法挺有意思，表面上夸皇帝垂拱而治，暗地里可能想说皇帝其实没干啥实事？不过整体看下来，这首诗就像个精装修的楼盘广告——辞藻华丽、格局宏大，但细品总觉得少了点真情实感。
要我说啊，这诗放在明朝初年可能挺应景，毕竟那时候刚迁都南京需要造势。可要是放在今天，这种歌功颂德的调调就有点过时了。不过话说回来，人家对仗工整、用典娴熟的技术活确实值得学习，特别是能把地理元素和皇权象征揉得这么丝滑，没点功力还真写不出来。