“心是身王身是宫”的意思及全诗出处和翻译赏析
《自戏三绝句·身报心》
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。
白居易的简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...[白居易的诗词]
《自戏三绝句·身报心》白居易 翻译、赏析和诗意
自戏三绝句·身报心
心是身王身是宫，君今居在我宫中。
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。
诗词的中文译文：
心是身体的主宰，身体是心灵的宫殿。
如今你居住在我的内心深处，
既然你是我的家，你就应该对我有爱，
何必纠结于恩情和功绩。
诗意和赏析：
这首诗由唐代文学家白居易所作，是一首自嘲的诗词。诗人通过自我戏谑地称自己为“身”，将自己的心理状态与皇宫进行比喻，表达了自己心灵的变动和外在行为的不一致。
诗中心是身王身是宫，形象生动地表达了心是身体的主宰，身体则是心灵的殿堂。诗人将心理活动比喻为皇宫，将自己内心中的情绪、思想和欲望与皇宫中的君主相对应。
接着诗人说道君今居在我宫中，表达了自己的内心混乱和矛盾。诗人感到自己内心中的情感和欲望在掌控自己的行为，让自己的行为与自己内心的愿望发生了偏差。
最后两句“是君家舍君须爱，何事论恩自说功”，诗人表达了自己对于内心的混乱和矛盾的思考。诗人认为，既然心是身体的主宰，自己的行为就应该遵循内心真实的情感和愿望，而不是被外界的恩情和功绩所左右。
整首诗以自嘲的语气表达了作者对自己内心的矛盾和不安的反思，诗人通过对内心感受的描绘与皇宫的比喻，形象地展现了人类内心的复杂性和自我意识的矛盾。同时，诗人还表达了对于真实自我与外界期望之间冲突的思考，体现了诗人对于自我和社会关系的思考和追问。
《自戏三绝句·身报心》白居易 拼音读音参考
zì xì sān jué jù shēn bào xīn
自戏三绝句·身报心
xīn shì shēn wáng shēn shì gōng, jūn jīn jū zài wǒ gōng zhōng.
心是身王身是宫，君今居在我宫中。
shì jūn jiā shè jūn xū ài, hé shì lùn ēn zì shuō gōng.
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。
“心是身王身是宫”平仄韵脚
拼音：xīn shì shēn wáng shēn shì gōng平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平一东 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 20:48:09
哎，这诗有点意思啊！开头那句"心是身王身是宫"就像把人体比作皇宫，心脏是坐在王座上的大佬，这比喻够新鲜的。仔细想想，咱们每天起床吃饭工作，可不就是身体这个"宫殿"里发生的日常嘛。但作者突然话锋一转，"君今居在我宫中"，这"君"到底是谁？是灵魂？意识？还是某种更玄乎的存在？
读到第三句"是君家舍君须爱"，突然有点被戳中的感觉。现代社会多少人为了追逐外在成就，把自己的身体当工具使唤，熬夜加班胡吃海喝，这不就像住在自己家里却把房子糟蹋得不成样吗？这时候我忽然意识到，诗里说的"论恩自说功"简直精准踩中现代人的痛点——总拿"我创造了多少价值"当借口，却忘了身体才是承载所有可能性的根基。
不过啊，这诗最妙的还是它没说教。用"家舍"这么亲切的比喻代替枯燥的大道理，就像老邻居拍着肩膀跟你唠嗑："自家的房子总得爱惜着住对吧？"这种接地气的智慧，可比现在满屏的养生鸡汤高级多了。或许作者早就看透，身心关系这事儿，光讲理论没用，得让人先有"回家"的实感。
放下手机摸摸自己的心跳，突然觉得这首诗像面镜子——科技越发达，我们越需要这种返璞归真的提醒。毕竟，要是连自己的"宫殿"都守不好，挣再多的功名利禄，不也像在漏雨的房子里数钞票么？