“彼为菹醢机上尽”的意思及全诗出处和翻译赏析
《咏史（九年十一月作）》
可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。
彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。
白居易的简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...[白居易的诗词]
《咏史（九年十一月作）》白居易 翻译、赏析和诗意
咏史（九年十一月作）：
秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。
可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。
彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。
中文译文：
秦国磨利刀斩李斯，齐国烧沸鼎烹郦其。
可怜黄绮入商洛，闲卧在白云间歌唱紫芝。
李斯作为秦国的政治家，在秦国被杀。郦其作为齐国的大夫，在齐国被烹杀。汉高祖刘邦为李斯辟为郦其，用来形容两个人遭遇的不幸。
彼指李斯，被用来剁肉和加工调味料。此指郦其，被用来炖食天上的鸾皇。用来比喻两者的遭遇差距悬殊。
去者指李斯，逍遥自在、时来运转；来者指郦其，不幸丧生。从这里反思，祸福不全由天命安排。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人白居易创作的一首七律，描绘了秦国政治家李斯和齐国大夫郦其的不同遭遇，通过对比，表达了对命运和祸福的思考。
首先，诗人用磨利刀斩李斯，烧沸鼎烹郦其的方式形象地描绘李斯和郦其的悲惨遭遇，彰显了两者的差距。
其次，诗人将李斯的命运比喻为菹醢机上尽，而将郦其的命运比喻为鸾皇天外飞，从而进一步表达了两者的不同命运。菹醢机是用来剁肉和加工调味料的，而鸾皇则是传说中的神鸟，用来象征高贵和尊贵。
最后，诗人通过“去者逍遥来者死，乃知祸福非天为”的总结，表达了对祸福和命运的思考。诗人认为祸福不完全由天命决定，世间的事情是有原因和因果关系的，人们的命运往往是由自身努力和选择决定的。
整首诗通过描绘李斯和郦其的遭遇，以及对祸福和命运的思考，展示了诗人对命运和人生意义的深刻思索。诗中运用了对比和比喻等修辞手法，使诗歌生动有力，引人深思。
《咏史（九年十一月作）》白居易 拼音读音参考
yǒng shǐ jiǔ nián shí yī yuè zuò
咏史（九年十一月作）
qín mó lì dāo zhǎn lǐ sī, qí shāo fèi dǐng pēng lì qí.
秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。
kě lián huáng qǐ rù shāng luò,
可怜黄绮入商洛，
xián wò bái yún gē zǐ zhī.
闲卧白云歌紫芝。
bǐ wèi zū hǎi jī shàng jǐn, cǐ wèi luán huáng tiān wài fēi.
彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
qù zhě xiāo yáo lái zhě sǐ, nǎi zhī huò fú fēi tiān wèi.
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。
“彼为菹醢机上尽”平仄韵脚
拼音：bǐ wèi zū hǎi jī shàng jǐn平仄：仄仄平仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十一轸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 04:34:47
嘿，这首诗读起来简直像在看历史频道的快剪片头——刀光剑影、沸鼎烹人、隐士卧云，白居易用短短八句把权力游戏的残酷和人生选择的吊诡拍在了读者脸上。开头两联的暴力画面直接打破幻想：李斯帮着秦始皇搞中央集权，最后被自己制定的严刑峻法反噬；郦食其凭三寸舌说服齐王投降，转头就被韩信背刺导致活活烹死。这些聪明绝顶的谋士啊，就像现代职场里那些996卷到猝死的精英，机关算尽却成了权力绞肉机里的肉馅。
但镜头突然切到商洛山的白云深处，黄绮（商山四皓）这帮老头儿就完全活成了对照组。他们不站队不撕逼，天天躺平唱养生歌，反而躲过了血雨腥风。白居易这个对比太狠了——"彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞"，简直像在发朋友圈阴阳怪气：你们在名利场当韭菜，我在终南山修仙。但仔细想想，这种非黑即白的二元论是不是有点偷换概念？黄绮们的逍遥背后，何尝不是对现实的逃避？就像今天有人喊着"逃离北上广"，可真正能在乡村找到出路的有几个？
最后那句"乃知祸福非天为"才是真正的暴击。白居易表面在劝人"选择大于努力"，但字缝里还藏着更深的无奈。李斯们难道没得选吗？他们当然可以选择不当宰相，但权力就像海洛因，尝过的人谁能戒得掉？这让我想起《纸牌屋》里的下木总统，明知道是条不归路，还是踩着尸体往上爬。说到底，这首诗既是历史的切片机，也是人性的显微镜——我们嘲笑古人看不清局，可换作自己站在岔路口，真的能比李斯清醒吗？