“有起皆因灭”的意思及全诗出处和翻译赏析
《观幻》
从欢终作戚，转苦又成空。
次第花生眼，须臾烛过风。
更无寻觅处，鸟迹印空中。
白居易的简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...[白居易的诗词]
《观幻》白居易 翻译、赏析和诗意
《观幻》
有起皆因灭，
无暌不暂同。
从欢终作戚，
转苦又成空。
次第花生眼，
须臾烛过风。
更无寻觅处，
鸟迹印空中。
中文译文：
一切的兴起都会因灭亡而发生，
没有不暂时相同的分别。
从欢乐最终转为悲伤，
苦难再次变得空虚。
花朵逐渐盛开然后凋谢，
烛光在瞬间被风吹灭。
再也没有寻觅的地方，
鸟儿的痕迹印在空中。
诗意和赏析：
这首诗词表达了人生无常和世事变迁的主题。诗人通过描述事物的起伏和变化，表达了一种对人生无常性和世间万物虚幻性的思考。
诗中的"有起皆因灭，无暌不暂同"表达了一切事物都有开始和结束的过程，没有永恒不变的存在。无论是喜悦还是痛苦，它们都是暂时的，不会永远持续。
"从欢终作戚，转苦又成空"表达了快乐最终会转为悲伤，苦难也会变得空虚。这种转变和变化的无常性使人们深感无奈和迷茫。
"次第花生眼，须臾烛过风"通过描绘花朵的生长和凋谢，以及烛光在风中瞬间消逝的形象，强调了瞬息即逝的事物和时光的流逝。它们都是短暂而易逝的，无法被永久地保留。
"更无寻觅处，鸟迹印空中"传达了一种无法找到稳定和永恒的事物的感觉。诗人说再也找不到寻觅的地方，鸟儿的痕迹印在空中，暗示着一切都是虚幻不实的。
整首诗词以简洁明快的语言表达了人生的无常和事物的转变，揭示了一种对世事无常的洞察和对生命短暂性的思考。它引起人们对生命的珍惜和对无常性的思考，使人们更加珍视眼前的一切。
《观幻》白居易 拼音读音参考
guān huàn
观幻
yǒu qǐ jiē yīn miè, wú kuí bù zàn tóng.
有起皆因灭，无暌不暂同。
cóng huān zhōng zuò qī, zhuǎn kǔ yòu chéng kōng.
从欢终作戚，转苦又成空。
cì dì huā shēng yǎn, xū yú zhú guò fēng.
次第花生眼，须臾烛过风。
gèng wú xún mì chù, niǎo jī yìn kōng zhōng.
更无寻觅处，鸟迹印空中。
“有起皆因灭”平仄韵脚
拼音：yǒu qǐ jiē yīn miè平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声九屑 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 23:31:45
哎，读这首诗时，我脑子里突然蹦出个问题：如果人生是场烟火表演，那它到底是为了瞬间的绚烂，还是为了提醒我们终将消散的宿命？这诗开头两句“有起皆因灭，无暌不暂同”直接砸过来，像盆冷水浇在热热闹闹的世俗观念上——说白了，所有存在的东西啊，打从出生那刻起，就背着个定时炸弹，注定要走向灭亡。
中间四句简直是部快进的悲喜剧：欢宴转眼变灵堂，苦日子熬着熬着又成了泡影。这让我想起小时候吹的肥皂泡泡，五颜六色飘在空中，还没等手指头戳过去，自己就“啪”地破掉了。诗人用“次第花生眼”这种写法绝了——就像咱们刷短视频似的，手指头一划，新鲜玩意儿唰唰往外冒，可还没看清呢，下个画面又挤进来了。那个“烛过风”的比喻更是扎心，现代人996熬夜加班的状态，不就跟风里残烛似的，指不定哪阵风过来就给吹熄了。
最狠的还是结尾那句“鸟迹印空中”，我盯着这五个字愣了半天。你说飞鸟掠过天空，确实有那么道痕迹对吧？可眨个眼的功夫，云也散了，风也停了，啥证据都没留下。这不就跟咱们在朋友圈晒美食、晒旅行、晒成就一个道理吗？当时觉得挺美，过两年再看，连自己都想不起来当时为啥要发这个了。
不过话说回来，这诗虽然丧得透彻，倒让我觉出点奇妙的治愈感。就像暴雨过后虽然满地狼藉，但空气反而清新了。它逼着人承认生活的本质就是抓不住留不下，反而让人能喘口气——既然注定成空，眼下这点破事还较什么劲呢？这种佛系到骨子里的态度，搁现在倒成了对抗焦虑的特效药，你说古人要是知道，会不会觉得特别黑色幽默？