“巴童巫女竹枝歌”的意思及全诗出处和翻译赏析
《听竹枝赠李侍御》
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。
白居易的简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...[白居易的诗词]
《听竹枝赠李侍御》白居易 翻译、赏析和诗意
《听竹枝赠李侍御》是白居易的作品，描写了一幅巴童巫女用竹枝唱歌的场景，融入了诗人对于生活的思考和哀叹。
中文译文：
竹枝歌声，飘荡丛山间。
谁人抱怨，悲泣无尽欢。
听闻歌曲依旧，我亦痛苦万般。
曾以为疗愁药，然而何以静心。
诗意和赏析：
诗中描述了一个巴童巫女用竹枝歌唱的场景，歌声在山谷间回荡，使人心生共鸣。诗中表现了诗人对于生活的痛苦和无奈，巴童巫女唱歌时透露出的懊恼和哀咽使诗人深感唏嘘。
诗人用“暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何”来表达自己的思考和烦恼，他听到了歌声，却无法如何排解痛苦。诗人曾寄望于这首歌曲能够治愈他的忧伤，然而现实却并非如此。通过描写这一场景，诗人展示了自己对生活的思考和无奈。
《听竹枝赠李侍御》是一首诗歌情感丰富、意境深远的作品。通过巴童巫女唱歌的场景，诗人表达了自己的痛苦和无奈，同时思考了生活的真谛。这首诗词通过细腻的描写和深沉的思考唤起了读者对于生活和情感的共鸣。
《听竹枝赠李侍御》白居易 拼音读音参考
tīng zhú zhī zèng lǐ shì yù
听竹枝赠李侍御
bā tóng wū nǚ zhú zhī gē, ào nǎo hé rén yuàn yàn duō.
巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
zàn tīng qiǎn jūn yóu chàng wàng, zhǎng wén jiào wǒ fù rú hé.
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。
“巴童巫女竹枝歌”平仄韵脚
拼音：bā tóng wū nǚ zhú zhī gē平仄：平平平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平五歌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 08:21:51
哎，这首诗读起来怎么有种酸酸涩涩的感觉？就像咬了一口未熟的青梅，先是舌尖发麻，接着喉咙发紧。"巴童巫女竹枝歌"这七个字一蹦出来，眼前立刻浮现出川渝山间云雾缭绕的画面——戴银饰的巫女摇着铜铃，赤脚的巴童举着竹枝，唱着那些外人听不懂的古老歌谣。但接下来"懊恼何人怨咽多"就像突然踩了急刹车，等等，这歌谣里怎么全是哀怨？
仔细咂摸中间两句，发现诗人耳朵里塞满了矛盾——暂且听个片刻就让人怅然若失，若是日日听下去可怎么得了？这让我想起现代人刷短视频时的状态，明明知道看多了会焦虑，手指却停不下来地往下划。诗里的"暂听"与"长闻"形成微妙对照，像极了当代人在碎片化信息里沉浮的困境。那些巫女的竹枝歌，说不定就是古时候的"大数据推送"，听得越久越被困在情感漩涡里。
不过最戳中我的还是最后那个反问："长闻教我复如何"。诗人明明知道持续沉浸在这些哀怨曲调里有害，却还是忍不住被吸引。这种清醒的沉沦，跟现在年轻人边熬夜边敷面膜的倔强简直异曲同工。或许跨越千年，人类面对情感漩涡时的无力感从未改变，就像被施了咒的竹枝，轻轻一扫就让人心甘情愿困在怅惘里。