“摘绝抱蔓归”的意思及全诗出处和翻译赏析

黄台瓜辞翻译及注释

翻译
黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

注释
⑴黄台：台名，非实指。
⑵离离：形容草木繁茂。
⑶自可：自然可以，还可以。
⑷蔓（màn）：蔓生植物的枝茎，木本曰藤，草本曰蔓。

黄台瓜辞赏析

　　这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。

　　开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。

　　这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《黄台瓜辞》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。

　　全诗虽只六句三十个字，却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。

黄台瓜辞创作背景

哎，读到这首《种瓜黄台下》的时候，我后脖颈子都发凉了——谁能想到种个瓜还能种出这么血淋淋的隐喻？表面上看着是田园诗，仔细一琢磨，这哪儿是写瓜啊，分明是拿瓜秧子当刀子，捅向权力漩涡里那群最亲又最狠的人。

"一摘使瓜好，再摘使瓜稀"这两句简直像把刀架在喉咙上。你细品，种瓜人每摘一次瓜，表面上说是为了其他瓜长得更好，实际上每次下手都带着股狠劲儿。这不就是武则天对亲生儿子们"剪枝"的真实写照吗？李贤写这首诗的时候，估计手都在抖：大哥李弘刚被毒死，自己又被亲妈废为庶人，剩下的弟弟们就像瓜架上摇摇欲坠的苦瓜。

最绝的是结尾那句"摘绝抱蔓归"，读着读着眼前就浮现出空荡荡的瓜架，只剩枯藤在风里打转。权力场上的母亲把儿子们摘干净了，最后抱着没有果实的藤蔓，到底是赢了还是输了？这种悖论式的收尾，比直接骂人还扎心。说实话，皇家争斗见多了，但用这么朴素的农事来写骨肉相残，真是把悲剧感拉满了。

现在想想，这诗能流传千年，恐怕不只是文学价值。每个时代都有摘瓜人，每个瓜架下都藏着说不出口的恐惧。李贤在诗里藏着的求生欲和劝诫，倒让我想起现代职场里那些"优化""调整"的漂亮话——果然太阳底下无新事，摘瓜的手法和台词倒是代代翻新呢。