“旧房到日闲吟后”的意思及全诗出处和翻译赏析
《送稽亭山寺僧》
山门十里松间入，泉涧三重洞里来。
名岳寻游今已遍，家城礼谒便应回。
旧房到日闲吟后，林下还登说法台。
张籍的简介
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。...[张籍的诗词]
《送稽亭山寺僧》张籍 翻译、赏析和诗意
《送稽亭山寺僧》是唐代诗人张籍创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送稽亭山寺僧，
师住稽亭高处寺；
斜廊曲阁倚云开。
山门十里松间入，
泉涧三重洞里来。
名岳寻游今已遍，
家城礼谒便应回。
旧房到日闲吟后，
林下还登说法台。
诗意：
这首诗词是张籍写给一个在稽亭山寺修行的僧人的送别之作。诗人描述了寺庙的壮丽景色和僧人虔诚修行的情景，同时也表达了对僧人修行的赞美和祝福。
赏析：
这首诗词以精炼的文字描绘了稽亭山寺的美丽景色。斜廊曲阁，山门十里松间入，泉涧三重洞里来，形象生动地描述了寺庙的建筑和环境。表面上描写的是寺庙的壮美，但深层次上也让人感受到精神世界的广阔和超脱。
同时，诗中还表达了对僧人修行的祝福和赞美。名岳寻游今已遍，家城礼谒便应回，表达了僧人游历名山的经历，以及回家时受到敬仰的场景。旧房到日闲吟后，林下还登说法台，表达了诗人对僧人修行的欣赏和期待。
总的来说，这首诗词通过对寺庙景色和僧人修行生活的描绘，表达了对修行精神和僧人的赞美和祝福。同时，也寄托了诗人自己对精神追求和向往的向往和憧憬。
《送稽亭山寺僧》张籍 拼音读音参考
sòng jī tíng shān sì sēng
送稽亭山寺僧
shī zhù jī tíng gāo chù sì, xié láng qū gé yǐ yún kāi.
师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。
shān mén shí lǐ sōng jiān rù,
山门十里松间入，
quán jiàn sān chóng dòng lǐ lái.
泉涧三重洞里来。
míng yuè xún yóu jīn yǐ biàn, jiā chéng lǐ yè biàn yīng huí.
名岳寻游今已遍，家城礼谒便应回。
jiù fáng dào rì xián yín hòu, lín xià hái dēng shuō fǎ tái.
旧房到日闲吟后，林下还登说法台。
“旧房到日闲吟后”平仄韵脚
拼音：jiù fáng dào rì xián yín hòu平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 04:34:46
哎哟喂！这首《师住稽亭高处寺》一读就让人眼前浮现云雾缭绕的山寺，简直像开了个全景VR模式！诗人张祜不愧是写景高手，开头两句“斜廊曲阁倚云开”直接把我拽进半山腰的悬空寺庙里，那曲折回廊仿佛贴着云边儿打转，光是想想腿肚子都有点发软。
中间四句的节奏感特别抓人——“山门十里松间入”像是给镜头拉了个远景，松涛声都快溢出纸面了；而“泉涧三重洞里来”又切换成特写，三层水帘哗啦啦的动静直往耳朵里钻。不过读到“名岳寻游今已遍”时突然卡壳，这转折是不是有点急？像是旅游博主刚炫耀完打卡五岳，突然就说要回老家躺平。但转念一想，这不正贴合修行者“看遍繁华终归静”的心境嘛！
最妙的是结尾那两句“旧房到日闲吟后，林下还登说法台”，前一秒还在老屋里翘脚喝茶，后一秒就爬上讲座开直播讲经，这种松弛感和使命感交织的状态，简直当代佛系青年的精神写照！虽然全诗结构工整得像寺庙的飞檐斗拱，但字里行间透着的烟火气，让千年后的读者依然能闻到松针混着香火的独特气息。
（抓头）要说美中不足，可能是后两联的抒情稍显刻意，像是硬要给游记加个升华主题的结尾。不过转念想想，古人写诗不都讲究个起承转合嘛！总体来说，这首诗就像用文字搭了座玲珑宝塔，既有云端仙气，又留着人间温度，读着读着连手机推送都显得清净了几分。