“更索栽桑树”的意思及全诗出处和翻译赏析
《织妇辞》
当年嫁得君，为君秉机杼。
筋力日已疲，不息窗下机。
如何织纨素，自著蓝缕衣。
官家榜村路，更索栽桑树。
孟郊的简介
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。...[孟郊的诗词]
《织妇辞》孟郊 翻译、赏析和诗意
《织妇辞》是唐代诗人孟郊创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夫是田中郎，
妾是田中女。
当年嫁得君，
为君秉机杼。
筋力日已疲，
不息窗下机。
如何织纨素，
自著蓝缕衣。
官家榜村路，
更索栽桑树。
诗意：
《织妇辞》描述了一个农村妇女的辛勤劳作和对家庭的无私奉献。诗中的织妇以自己为田中的妻子，将织布机比作秉忍一生的工具。她日复一日地坐在窗前织布，筋力已经疲惫，却不停下手中的工作。她努力织出美丽的织物，自己穿上蓝色的衣裳。然而，官家宣布要在村路边种桑树，要求织妇提供丝线。这使她的工作更加辛苦，但她仍然尽力满足了官家的要求。
赏析：
《织妇辞》以简洁明快的语言描绘了一个农村妇女的生活场景，展现了她的勤劳和无私。诗人通过细腻的描写，表达了对这位妇女的赞美和敬意。诗中的织妇代表了那些默默无闻、辛勤劳动的妇女，她们默默地为家庭付出，承担着繁重的劳动，却往往被人忽视。她们的努力和奉献对维系社会和家庭的稳定起着重要的作用。
诗人通过织妇的形象，抒发了对平凡劳动者的敬重和思考。织妇在诗中承载着家庭的责任，她的努力与付出是为了家人的幸福和生活的维持。她的工作不仅代表了一种物质贡献，更蕴含了对家庭温暖和关爱的寄托。诗人通过织妇的辛勤劳作，反映了中国古代社会中妇女的角色和地位，也呼应了唐代社会中尊重劳动的价值观。
整首诗词以简练的语言表达了织妇的辛劳和无私，以及她对家庭的忠诚。通过织妇的形象，诗人赞美了她们的坚韧和勤劳，同时也呼唤社会对劳动者的尊重和关爱。这首诗词以朴实的场景描写和真挚的情感表达，展现了唐代社会中普通妇女的形象和价值，具有深刻的人文关怀和社会意义。
《织妇辞》孟郊 拼音读音参考
zhī fù cí
织妇辞
fū shì tián zhōng láng, qiè shì tián zhōng nǚ.
夫是田中郎，妾是田中女。
dāng nián jià dé jūn, wèi jūn bǐng jī zhù.
当年嫁得君，为君秉机杼。
jīn lì rì yǐ pí, bù xī chuāng xià jī.
筋力日已疲，不息窗下机。
rú hé zhī wán sù, zì zhe lán lǚ yī.
如何织纨素，自著蓝缕衣。
guān jiā bǎng cūn lù, gèng suǒ zāi sāng shù.
官家榜村路，更索栽桑树。
“更索栽桑树”平仄韵脚
拼音：gèng suǒ zāi sāng shù平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌 (仄韵) 去声七遇 (仄韵) 去声十五翰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-27 23:10:16
哎，读这首诗的时候，我脑子里突然浮现出小时候看过的老电影画面——佝偻着背的农妇在织布机前从早忙到晚，窗外是官差骑着马扬起的尘土。这首《田家词》简直像块活化石，把古代底层百姓的苦楚原汁原味地冻在了字句里。
开头两句"夫是田中郎，妾是田中女"特别有意思，像在玩文字接龙。表面看是夫妻身份介绍，细品却透着宿命感——两个人从出生就被钉在田垄里，连名字都不配有。织布机"咯吱咯吱"的声响仿佛穿透纸面，那个"不息窗下机"的妇人，皮肤被麻线磨出茧子，眼睛熬得通红，却连件像样衣裳都穿不上。这画面让我想起小时候奶奶说的"卖盐的喝淡汤"，劳动成果全被层层盘剥，简直是古代版的打工人困境。
最绝的是结尾的官家告示。前脚刚榨干百姓的血汗，后脚又逼着种更多桑树，这操作简直比现代某些企业的"优化指标"还狠。那些官吏大概觉得桑树多种就能多收丝绸，却看不见桑树下累弯的脊梁。这种荒诞感，跟现在某些形式主义的政策倒有几分相似——上头只管下指标，哪管底下人死活。
不过话又说回来，诗里藏着个挺现代的视角。妇人抱怨"自著蓝缕衣"时，其实已经触及阶级剥削的本质。她不是认命的祥林嫂，而是用反讽在控诉。这种清醒的批判意识，在歌颂田园牧歌的古代诗里显得格外刺眼。想到这里，我忽然觉得这首诗像面镜子，封建社会的伤疤照进去，竟能映出当代社会的某些倒影。