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“劳心慱慱兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自先秦佚名的《素冠》, 诗句共5个字,诗句拼音为:láo xīn tuán tuán xī,诗句平仄:平平平平平。

《素冠》

先秦   佚名
庶见素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。
庶见素衣兮?我心伤悲兮,聊与子同归兮。
庶见素韠兮?我心蕴结兮,聊与子如一兮。
分类标签: 佚名 诗经 写人

素冠翻译及注释

翻译
有幸见你戴白冠守礼如仪,见你身体是如此瘦弱憔悴,都是因为尽礼而忧伤劳累。
有幸见你穿白衣守礼如仪,我也情不自禁地哀戚伤悲,好想和你一路同行相携归。
有幸见你白冠白衣白蔽膝,我内心深处忧伤沉沉涌积,恨不得和你同悲融为一体!

注释
⑴素冠:白帽。
⑵庶:幸。
⑶棘人:罪人。棘,执囚之处。一说,瘦也。栾栾:拘束,不自由。一说,瘦瘠貌。
⑷抟(tuán)抟:忧苦不安。
⑸聊:愿。一说“且”。
⑹韠(bì):即蔽膝,古代官服装饰,革制,缝在腹下膝上。
⑺蕴结:郁结,忧思不解。
⑻如一:如同一人。

素冠鉴赏

  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴素冠,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“素冠”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。

  此诗从第一章写素冠、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。

  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。

素冠创作背景

  关于此诗背景,旧说如《毛诗序》、郑笺、朱熹《诗集传》等多拘泥于“素冠”、“素衣”,以为此是凶服、孝服,谓诗写晚周礼崩乐坏,为人子者多不能守三年之丧,而诗中服“素衣”者能尽孝道、遵丧礼。今人高亨沿袭此说,《诗经今注》云:“这是一首赞美孝子的诗。”其实在先秦时代,素衣素冠本是常服,非专指凶服,此点清人姚际恒辨之甚详,《诗经通论》云:“古人多素冠、素衣,不似今人以白为丧服而忌之也。古人丧服唯以麻之升数为重轻,不关于色也。”诗中“棘人”,不是孝子,又是何人?“棘”是系囚之所,“棘人”就是囚犯、罪人。姚际恒云:“棘人,其人当罪之时,《易·坎》六爻曰:‘系用徽纆,置于丛棘。’是也。”他认为这是痛惜贤臣遭受迫害、斥逐的诗。还有人认为这是爱情诗。

《素冠》佚名 拼音读音参考

sù guān
素冠

shù jiàn sù guān xī? jí rén luán luán xī, láo xīn tuán tuán xī.
庶见素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。
shù jiàn sù yī xī? wǒ xīn shāng bēi xī, liáo yǔ zi tóng guī xī.
庶见素衣兮?我心伤悲兮,聊与子同归兮。
shù jiàn sù bì xī? wǒ xīn yùn jié xī, liáo yǔ zi rú yī xī.
庶见素韠兮?我心蕴结兮,聊与子如一兮。

“劳心慱慱兮”平仄韵脚

拼音:láo xīn tuán tuán xī
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-28 04:34:18

哎哟,这首《桧风·素冠》看得人心里直发紧!开头那个"庶见素冠兮"的画面感太强了,简直像在葬礼现场按了暂停键——白衣素缟的人影在眼前晃,看得人喉咙发涩。三章叠唱的结构,像极了我们现代人刷短视频时反复回放某个戳心片段的操作,只不过古人用更文雅的方式,把悲伤掰开了揉碎了给你看。

最让我心颤的是那种矛盾感。明明想"聊与子同归",身体却像被钉在原地,嘴上说着要离开这悲伤的场合,眼神却死死黏在素衣人身上。这种拉扯像极了我们面对生离死别时的本能反应:既想逃离沉重,又忍不住共情。诗中"劳心慱慱""我心蕴结"这些词儿,把现代人常说的"心里堵得慌"描绘得既克制又精准。

不过仔细咂摸,这诗好像藏着个现代人容易忽略的"彩蛋"。素冠、素衣、素韠的层层递进,像不像我们刷朋友圈时从看到讣告到点开照片再到翻旧照的全过程?古人用服饰细节搭建的视觉冲击,和现在用九宫格照片传递情感,本质上都是想抓住记忆的温度。只是我们习惯了点赞留言的便捷,反而少了这种"与子如一"的郑重。

说白了,这诗就像面古铜镜,照见了人类面对死亡时永恒的困局:既害怕被悲伤吞噬,又渴望留住逝者的温度。放在今天丧事从简、表情包悼念的时代重读,那种笨拙却真诚的哀恸,反倒成了最戳人的地方。哎,你说我们到底是进步了,还是把某些珍贵的东西弄丢了呢?