“寻思百计不如闲”的意思及全诗出处和翻译赏析
《游城南十六首·遣兴》
莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。
韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...[韩愈的诗词]
《游城南十六首·遣兴》韩愈 翻译、赏析和诗意
《游城南十六首·遣兴》是唐代文学家韩愈所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
断送一生惟有酒，
寻思百计不如闲。
莫忧世事兼身事，
须著人间比梦间。
诗意：
这首诗词表达了作者韩愈对于人生的一种思考和感悟。他感慨地说，自己在一生中所失去的只有酒的陶醉，而为了追求名利和功名，经过百般思索和计较，却发现与心灵的宁静相比，这些都不如闲适自在。
赏析：
该诗以简洁明快的语言，表达了韩愈对于现实与理想生活的反思。首句"断送一生惟有酒"直接点明了韩愈对于一生的懊悔，他认为自己在一生中错过了享受酒的美妙和陶醉的机会。接下来的两句"寻思百计不如闲"则表达了他对于名利和功名的思考，他意识到通过百般思索和计较来追求这些并不能带来真正的满足和内心的宁静，反而不如过着闲适自在的生活。
在最后两句"莫忧世事兼身事，须著人间比梦间"中，韩愈表达了一种豁达的态度。他告诫自己不要为了世俗的事务和个人的琐事而忧虑，相比之下，更应该将人生的经历看作是真实存在的，而不是虚幻的梦境。这里的"人间"和"梦间"形成了对比，暗示了现实与理想之间的差距，同时也表达了对于人世间的珍视和对于内心宁静的追求。
总体而言，这首诗词展现了韩愈对于人生的深刻思考和对于内心宁静的追求。他以简洁的语言揭示了世俗名利的虚幻和不可追求性，并呼吁人们应该以闲适自在和内心的宁静为目标，珍惜眼前的人生经历。这种对于现实与理想的对比和对于内心平静的追求，使得这首诗词具有了深刻的诗意和哲理价值。
《游城南十六首·遣兴》韩愈 拼音读音参考
yóu chéng nán shí liù shǒu qiǎn xìng
游城南十六首·遣兴
duàn sòng yī shēng wéi yǒu jiǔ, xún sī bǎi jì bù rú xián.
断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。
mò yōu shì shì jiān shēn shì, xū zhe rén jiān bǐ mèng jiān.
莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。
“寻思百计不如闲”平仄韵脚
拼音：xún sī bǎi jì bù rú xián平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十五删 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 21:59:28
哎，这首诗一开篇就让人心头一紧。"断送一生惟有酒"——酒这东西吧，有时候真是让人又爱又恨。作者上来就把它说成人生毁灭的元凶，但仔细想想，他可能不是真在骂酒，倒像是在自嘲：你看我这辈子啊，除了喝酒啥正事都没干成。下一句"寻思百计不如闲"更扎心，像是把人生各种算计都否定了，最后发现躺平最舒服。这种矛盾感，像极了当代打工人的深夜emo时刻。
不过后两句突然来了个急转弯。"莫忧世事兼身事"，劝人别操心外界和自身烦恼，紧接着"须著人间比梦间"直接把现实当梦境处理。这让我有点懵：前面还在说酒误事、闲最好，后面突然搞起佛系哲学。仔细琢磨，可能作者想说人间本就虚幻，不如把焦虑当泡影？但那种"酒不好又不得不喝，想躺平又不甘心"的拧巴劲始终没散。这种撕裂感，反倒让诗有了真实的血肉。
说真的，这种诗放在现代也挺应景。谁没在加完班的深夜对着酒杯发过呆呢？嘴上说着"人间如梦"，手上却放不下手机里的工作群。作者看似超脱，字缝里却透着不甘心。或许这种矛盾的表达，正是文人在理想与现实夹缝中的真实写照——既想保持精神自由，又躲不过现实引力。就像我们总在朋友圈发"躺平快乐"，转头又默默打开电脑加班一样。