“阴官想骏奔”的意思及全诗出处和翻译赏析
《郴州祈雨》
庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
旱气期销荡，阴官想骏奔。
行看五马入，萧飒已随轩。
韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...[韩愈的诗词]
《郴州祈雨》韩愈 翻译、赏析和诗意
《郴州祈雨》是唐代文学家韩愈创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。
庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
旱气期销荡，阴官想骏奔。
行看五马入，萧飒已随轩。
诗意：
这首诗词描绘了郴州地区干旱时期人们祈雨的情景。诗中的女郎代表着祈雨的希望和期盼，她虔诚而辛勤地祈祷着雨水的降临。"炰羞洁且繁"表达了她祈求雨水的虔诚之心。庙宇开放，鼯鼠的叫声传来，预示着神明的降临，神灵降下来履行越巫的祈福之言。在旱季的酷热中，人们渴望旱气消散，希望能得到阴官的眷顾，让雨水早日降临。五马指的是神话中的雷公，韩愈希望雷雨来临，驱散干旱的炎热。最后两句表达了韩愈迫切盼望雨水的心情，他希望雨水能随着神明的降临而到来。
赏析：
《郴州祈雨》以唐代的时代背景为背景，描绘了人们在干旱时期的苦难和对雨水的期待。诗中通过女郎的形象，表达了人们对雨水的渴望和祈求。女郎的虔诚祈祷和辛勤努力展现了人们在干旱困境中的坚韧和希望。诗中的意象生动而富有感染力，如庙宇开放、鼯鼠叫声以及雷公的形象，都为诗词增添了神秘而富有想象力的色彩。最后两句表达了诗人对雨水的殷切期盼和渴望。
整首诗词通过描绘干旱时期的景象，表达了人们对雨水的期盼和希望。它展现了人们在困境中的顽强和坚持，同时也传递了对自然力量的敬畏和仰望。作为一首祈雨诗，它在形式上简洁明快，意境深远，既抒发了诗人的情感，又展示了他对社会现实的关注。整体而言，这首诗词在描绘郴州干旱景象的同时，传递了人们对自然力量的敬畏和对幸福生活的渴望，具有一定的艺术价值和思想内涵。
《郴州祈雨》韩愈 拼音读音参考
chēn zhōu qí yǔ
郴州祈雨
qǐ yǔ nǚ láng hún, páo xiū jié qiě fán.
乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。
miào kāi wú shǔ jiào, shén jiàng yuè wū yán.
庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
hàn qì qī xiāo dàng, yīn guān xiǎng jùn bēn.
旱气期销荡，阴官想骏奔。
xíng kàn wǔ mǎ rù, xiāo sà yǐ suí xuān.
行看五马入，萧飒已随轩。
“阴官想骏奔”平仄韵脚
拼音：yīn guān xiǎng jùn bēn平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-30 19:31:41
哎，这首诗读起来可真是让人后背发凉啊！开篇一句“乞雨女郎魂”，瞬间把人拽进一个潮湿闷热的祭祀现场。女巫的魂魄、丰盛的祭品、幽暗的庙宇里还传来鼯鼠的叫声——这种阴森森的氛围感拉满，简直像是看了一场唐朝版《招魂》的实况直播。
仔细咂摸中间几句，越看越觉得有意思。那些巫师跳大神似的喊着“神要降旨啦”，官员们眼巴巴盼着“阴间的公务员赶紧加班送雨”，这种将自然现象和官僚体系强行挂钩的脑洞，莫名有种荒诞的黑色幽默。不过转念一想，这何尝不是古人对抗天灾的无奈？旱灾当前，连老鼠都能在神庙里蹦迪了，活人却只能把命运寄托在虚无缥缈的仪式上。
最绝的还是结尾的“五马入，萧飒随”。官员的车驾刚进村，风雨就跟着来了。乍看像是夸赞官员德政感天动地，但细品“萧飒”这个冷飕飕的形容词，总感觉藏着点阴阳怪气。到底是老天爷给面子，还是这雨本来就要下？这种留白简直像是诗人躲在墙角偷笑：你们折腾半天搞祭祀，最后功劳全归当官的？
说实话，这首诗就像个包着神鬼外衣的讽刺小品。那些郑重其事的祭祀细节越写实，越让人觉得人在天灾面前的无力与滑稽。尤其是最后官员出场就“随轩”而来的雨，简直像极了现代职场里“领导到场，难题自解”的魔幻现实。韩愈这老爷子，怕不是借着求雨在吐槽官场潜规则吧？