“涂山礼命升”的意思及全诗出处和翻译赏析
《昭德皇后挽歌词》
往年求故剑，今夕祔初陵。
鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。
千年子孙庆，孝理在蒸蒸。
权德舆的简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。...[权德舆的诗词]
《昭德皇后挽歌词》权德舆 翻译、赏析和诗意
《昭德皇后挽歌词》是唐代权德舆创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
淮水源流远，涂山礼命升。
往年求故剑，今夕祔初陵。
鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。
千年子孙庆，孝理在蒸蒸。
诗意：
这首诗词是为昭德皇后而作的挽歌。诗人描绘了皇后的事迹和她的孝道精神，并表达了对她的敬慕和怀念之情。
赏析：
这首诗词以抒发对昭德皇后的哀思和敬仰之情为主题。以下是对每个句子的分析：
1. 淮水源流远，涂山礼命升。
这两句描述了昭德皇后的出身和荣耀。淮水是皇后的家乡，源远流长，而涂山是皇后的封地，代表了她的尊贵地位。
2. 往年求故剑，今夕祔初陵。
这两句表达了皇后生前对皇帝的忠诚。"求故剑"指皇后年轻时曾为保护皇帝而努力，而"祔初陵"则表示皇后已经去世，下葬在陵墓中。
3. 鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。
这两句描绘了皇后的容貌和服饰。"鸾镜"是指昭德皇后美丽的面容，"金波涩"和"翚衣玉彩凝"则形容了她华丽的服饰。
4. 千年子孙庆，孝理在蒸蒸。
这两句表达了皇后的子孙将会代代受到庆祝和尊敬，强调了她的孝道精神将永存。
这首诗词通过简洁而有力的语言，表达了对昭德皇后的敬仰和惋惜之情。作者以优美的词句描绘了皇后的美貌和高贵，以及她的孝道精神对子孙后代的影响。整首诗词情感真挚，寄托了对皇后的深深怀念和敬意，体现了唐代文人的儒家道德观念和孝道文化的重要性。
《昭德皇后挽歌词》权德舆 拼音读音参考
zhāo dé huáng hòu wǎn gē cí
昭德皇后挽歌词
huái shuǐ yuán liú yuǎn, tú shān lǐ mìng shēng.
淮水源流远，涂山礼命升。
wǎng nián qiú gù jiàn, jīn xī fù chū líng.
往年求故剑，今夕祔初陵。
luán jìng jīn bō sè, huī yī yù cǎi níng.
鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。
qiān nián zǐ sūn qìng, xiào lǐ zài zhēng zhēng.
千年子孙庆，孝理在蒸蒸。
“涂山礼命升”平仄韵脚
拼音：tú shān lǐ mìng shēng平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十蒸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-29 22:18:41
这首诗读起来有种庄重的历史感，像在翻开一本尘封的族谱。开篇的“淮水源流远”让我立刻联想到中华文明的母亲河，但仔细看发现作者巧妙地把地理意象和人文礼制嫁接——涂山礼制的升格仪式，瞬间把画面从自然景观切换到祭祀场景，这种时空跳转挺有意思。
中间两联的用典让我有点卡壳。“往年求故剑”突然冒出个故剑情结，第一反应是汉宣帝的典故，暗喻帝王对旧情的坚守。但接上“今夕祔初陵”，又像是把个人情感升华为宗庙祭祀，这种从私情到公祭的转换挺微妙。鸾镜蒙尘、翚衣凝彩的描写，既有器物随时间黯淡的实写，又像在隐喻礼制传承中的磨损与坚守，画面感强烈得像看见博物馆里的文物在玻璃柜里泛着幽光。
最让我触动的是结尾的“千年子孙庆”。不同于普通颂诗的浮夸，这里用“蒸蒸”这种形容火苗渐旺的词汇，把抽象的孝道写得特别有生命力。就像看着祠堂的香火从一缕青烟逐渐升腾，最终弥漫整个厅堂，这种具象化的处理让传统主题焕发新意。不过全诗过于工整的对仗和密集的典故，多少让情感表达显得拘谨，像是戴着礼冠完成仪式，少了点真情流露的温度。
总体来说，这首诗像件精心修复的青铜器，纹饰精美却难免带着历史的铜锈。作者在传统框架里玩出了时空穿梭的巧思，把江河、礼器、宗庙这些元素熔铸成孝道传承的立体画卷。要是能在庄重肃穆中加点人性化的细节，比如祭祀时颤抖的手或香灰落在衣襟的瞬间，或许更能让今人共情。不过作为礼制文化的切片，它已经完成了让仪式感穿透千年的使命。