“锡宴朝野洽”的意思及全诗出处和翻译赏析
《奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀》
秋堂丝管动，水榭烟霞生。
黄花媚新霁，碧树含馀清。
同和六律应，交泰万宇平。
春藻下中天，湛恩阐文明。
小臣谅何以，亦此摽华缨。
权德舆的简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。...[权德舆的诗词]
《奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀》权德舆 翻译、赏析和诗意
《奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀》是唐代权德舆创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
锡宴朝野洽，
追欢尧舜情。
秋堂丝管动，
水榭烟霞生。
黄花媚新霁，
碧树含馀清。
同和六律应，
交泰万宇平。
春藻下中天，
湛恩阐文明。
小臣谅何以，
亦此摽华缨。
诗意：
这首诗词是权德舆以赞美和祝福的方式，应圣旨写的。他描述了在九月十八日举行的盛宴上，朝廷百官和人民欢庆的情景。他借古人尧和舜的情感来表达对时代和社会的美好祝愿。他描绘了秋天的宴会堂中，音乐声如丝管一般动听，水榭中呈现着美丽的烟霞。黄花在新晴的天空下妩媚动人，碧树中包含着清新的气息。六律的音乐和谐和共鸣，预示着万物和谐共处，世界太平安宁。他将春天的藻藻奉献给天空，以表达对皇帝的感恩和对文明的传承。虽然他是一个小臣，但他也希望能够有机会为国家作出贡献，以此来实现自己的抱负。
赏析：
这首诗词以华丽的辞藻和鲜艳的色彩描绘了一个盛大的宴会场景，表达了作者对国家繁荣昌盛和社会和谐稳定的美好祝愿。通过借古喻今，他将古代圣贤的情感与当下时代的欢庆活动相结合，展示了一种传承和发扬优秀传统的意愿。作者通过描绘音乐、自然景色和花草树木等细节，将读者带入了一个美好的世界，展示了他的才华和对美的追求。尽管他是一个小臣，但他仍然怀揣着追求卓越和为国家尽职的愿望。
整体而言，这首诗词既展示了作者的艺术才华，又表达了他对社会和谐与国家繁荣的美好期望。它融合了音乐、自然和人文景观的描绘，以及对传统价值的弘扬，体现了唐代文人的审美追求和社会责任感。
《奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀》权德舆 拼音读音参考
fèng hé shèng zhì jiǔ yuè shí bā rì cì bǎi liáo zhuī shǎng yīn shū suǒ huái
奉和圣制九月十八日赐百寮追赏因书所怀
xī yàn cháo yě qià, zhuī huān yáo shùn qíng.
锡宴朝野洽，追欢尧舜情。
qiū táng sī guǎn dòng, shuǐ xiè yān xiá shēng.
秋堂丝管动，水榭烟霞生。
huáng huā mèi xīn jì, bì shù hán yú qīng.
黄花媚新霁，碧树含馀清。
tóng hé liù lǜ yīng, jiāo tài wàn yǔ píng.
同和六律应，交泰万宇平。
chūn zǎo xià zhōng tiān, zhàn ēn chǎn wén míng.
春藻下中天，湛恩阐文明。
xiǎo chén liàng hé yǐ, yì cǐ biāo huá yīng.
小臣谅何以，亦此摽华缨。
“锡宴朝野洽”平仄韵脚
拼音：xī yàn cháo yě qià平仄：平仄平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十七洽 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 02:32:40
哎，这首诗读起来挺有意思的——表面上富丽堂皇得像块雕花金砖，但凑近了看，总觉得哪儿透着股"命题作文"的生硬劲儿。开篇"锡宴朝野洽"一上来就摆出君臣同乐的太平气象，又是尧舜情又是六律应的，简直像把整本《尚书》的吉祥话都塞进五言句里。那些"黄花媚新霁""碧树含馀清"的描写确实挺有画面感，但仔细想想，这不就是古代版朋友圈九宫格配文吗？
最有趣的还是结尾那句"小臣谅何以，亦此摂华缨"。翻译成大白话就是："我一个打工的何德何能，居然也能蹭上这场高端局"。这种自谦里带着暗爽的调调，活脱脱古代社畜的凡尔赛现场。不过话说回来，通篇都在用"烟霞""湛恩"这些滤镜级词汇给盛世贴金，像不像现代某些工作报告里"在某某领导下取得辉煌成就"的固定句式？
要我说，这类应制诗就像御膳房的摆盘——食材都是顶级货色，摆得也够精美，但总归少了点烟火气。诗人用"交泰万宇平"给时代盖戳认证时，恐怕早忘了《诗经》里"硕鼠硕鼠"的真实感。不过换个角度看，能把马屁拍成艺术品，也算种本事吧？至少比现在某些硬核吹捧文案有技术含量多了。