“无造而化”的意思及全诗出处和翻译赏析
《空洞歌》
廓然悫然，其形团圞.反尔之视，绝尔之思，可以观。
张志和的简介
张志和（730年(庚午年)～810年？），字子同，初名龟龄，汉族，婺州（今浙江金华）人，自号“烟波钓徒”，又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第，授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为“志和”。因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看破红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州（今绍兴市）城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人，张志和让他们结婚，取名渔童和樵青。著有《玄真子》集。...[张志和的诗词]
《空洞歌》张志和 翻译、赏析和诗意
《空洞歌》是唐代诗人张志和创作的一首诗词。诗意很深奥，表达了无自而然的自然之本，无造而化的造化之源的观念。诗中提到的“廓然悫然，其形团圞”意指一种空洞而与众不同的形态，这种形态可以从不同的视角去观察，从而得到不同的思考与体会。
诗词的中文译文大致为：
无自而然，自然之元；
Without self, it naturally arises; the essence of nature;
无造而化，造化之端。
Without creation, it naturally transforms; the ultimate of creation.
廓然悫然，其形团圞。
Vast and pure, its form is round and complete.
反尔之视，绝尔之思，可以观。
Turning one's gaze inward, cutting off one's thoughts, one can observe.
这首诗词以简洁的语言表达了宇宙的奥秘与哲学思考。诗人通过对自然的观察与体悟，表达了无自而然的自然之本，以及无造而化的造化之源的思想。同时，诗人也借此表达了对于人们思想观念的一种反思，提倡从不同的角度去观察事物，从而得到不同的思考和体会。
这首诗词意境较为深奥，给人一种开阔思路和多维度观察世界的感觉。通过反思自我，抛弃自身的思维模式与限制，人们可以更加细致地观察世界，从而得到更深层次的领悟和启发。整首诗词给人以清新、宁静的感受，引发了对于人类与自然、自我与世界的关系的思考。
《空洞歌》张志和 拼音读音参考
kōng dòng gē
空洞歌
wú zì ér rán, zì rán zhī yuán wú zào ér huà, zào huà zhī duān.
无自而然，自然之元；无造而化，造化之端。
kuò rán què rán,
廓然悫然，
qí xíng tuán luán. fǎn ěr zhī shì, jué ěr zhī sī, kě yǐ guān.
其形团圞.反尔之视，绝尔之思，可以观。
“无造而化”平仄韵脚
拼音：wú zào ér huà平仄：平仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十二祃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 21:20:20
哎，这首诗读起来有种被卷进漩涡的感觉——开头两句“无自而然，自然之元；无造而化，造化之端”就甩出一连串哲学暴击。像是有人在你耳边低语：世界的本质根本不需要刻意“开始”，就像春天发芽的种子，谁给它下过开工令呢？这种“不启动的启动”概念，简直比现代人的拖延症还难捉摸。
中间突然转成画面感极强的“廓然悫然，其形团圞”，让我想起小时候盯着揉皱的纸团发呆，越是混沌的形状，反而越觉得它藏着整个宇宙的秘密。作者大概在暗示：真理不需要棱角分明的解释，它可能就蜷缩在你懒得收拾的桌面杂物堆里。
最绝的是结尾那组反常识操作——“反尔之视，绝尔之思”，简直像在嘲讽当代的信息焦虑症。我们总以为要瞪大眼睛、疯狂思考才能“看见”，但说不定真理恰恰在放空大脑、卸下认知滤镜时浮现。就像有时候找东西，翻箱倒柜找不到，瘫在沙发上它自己就出现了。这种悖论式的观察法，莫名让我想起量子力学里的观测者效应，果然东方智慧和现代科学在某个维度上是打哑谜的亲戚。
整首诗像块包着粗糙糖衣的哲学硬糖，初尝有点硌牙，细品才发现它在用最原始的语言拆解最根本的认知困境。当我们还在为“自然”“人为”的界限争论不休时，作者早就把剪刀扔进了海里——有些东西，本就不该被切开来看。