“时过无心求富贵”的意思及全诗出处和翻译赏析
《村居即事》
时过无心求富贵，身闲不梦见公卿。
因寻寺里薰辛断，自别城中礼数生。
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。
王建的简介
王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。...[王建的诗词]
《村居即事》王建 翻译、赏析和诗意
《村居即事》是唐代诗人王建创作的一首诗词。这首诗词描述了作者居住在乡村的情景和心境。
以下是这首诗词的中文译文：
休看小字大书名，
向日持经眼却明。
时过无心求富贵，
身闲不梦见公卿。
因寻寺里薰辛断，
自别城中礼数生。
斜月照房新睡觉，
西峰半夜鹤来声。
这首诗词表达了作者对自己乡村生活的感慨和理解。下面是对诗词的诗意和赏析的解析：
诗词的第一句“休看小字大书名”，暗示了作者不重视追求名利，不喜欢拘泥于外表的虚荣。他认为那些花哨的文字和华丽的称号并不重要。
第二句“向日持经眼却明”，表达了作者坚持读经修行，使他的眼睛更加明亮。这里的“向日”可以理解为向着阳光，意味着作者积极向上的生活态度。
接下来的两句“时过无心求富贵，身闲不梦见公卿”，表明作者已经过了追求富贵和权势的阶段。他不再心怀功名利禄，也不梦想成为朝廷的重要官员。作者选择了宁静闲适的生活方式。
接着的两句“因寻寺里薰辛断，自别城中礼数生”，描述了作者离开繁华的城市，寻找宁静和心灵寄托的场所。他在寺庙里寻找内心的宁静，追求精神的满足，与城市的繁华和世俗礼仪分别。
最后两句“斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声”，描绘了乡村的宁静夜晚。在斜月的照耀下，作者在新的环境中享受宁静的睡眠。当半夜时分，西峰传来鹤的鸣叫声，增添了一份静谧和祥和的氛围。
整首诗词表达了作者对追求内心宁静和真正的自由的向往。他放下了功名利禄的追求，选择了一个简朴自在的生活方式，追求心灵的满足和宁静的夜晚。这首诗词以简洁的语言描绘了乡村生活的美好和宁静，表达了作者对世俗的超越和内心的自在追求。
《村居即事》王建 拼音读音参考
cūn jū jí shì
村居即事
xiū kàn xiǎo zì dà shū míng, xiàng rì chí jīng yǎn què míng.
休看小字大书名，向日持经眼却明。
shí guò wú xīn qiú fù guì,
时过无心求富贵，
shēn xián bù mèng jiàn gōng qīng.
身闲不梦见公卿。
yīn xún sì lǐ xūn xīn duàn, zì bié chéng zhōng lǐ shù shēng.
因寻寺里薰辛断，自别城中礼数生。
xié yuè zhào fáng xīn shuì jiào, xī fēng bàn yè hè lái shēng.
斜月照房新睡觉，西峰半夜鹤来声。
“时过无心求富贵”平仄韵脚
拼音：shí guò wú xīn qiú fù guì平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声五未 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 17:18:45
哎呦，这诗读起来有点意思啊！开头一句“休看小字大书名”就让人心里咯噔一下——明明是小字写的书却起个大名头，怕不是在讽刺那些装模作样的文人吧？不过第二句“向日持经眼却明”又突然转了个弯，好像在说自己捧着经书晒太阳，眼睛反而更亮了，这反差感绝了！
中间两联简直把躺平生活写神了。“时过无心求富贵”像是中年大叔的佛系宣言，时间一长连富贵都懒得追；“身闲不梦见公卿”更狠，连做梦都懒得给权贵当群演。再看“因寻寺里薰辛断”这句，我猜诗人是躲到庙里吃素去了，城里那些虚头巴脑的社交规矩（“自别城中礼数生”）全甩脑后，活脱脱现代人辞职归隐的古代版啊。
最后两句画面感太强了！月亮斜斜地照进刚睡醒的禅房，西边山峰半夜传来鹤鸣，简直能脑补出那种冷清又带点仙气的场景。不过说实在的，这种“不卷了”的生活态度放在今天也挺有共鸣——谁还没想过抛下996去山里种菜呢？但诗人用“鹤来声”收尾挺妙，既保持了隐士的孤高，又留了点人间烟火气，不像陶渊明那么彻底遁世，反倒更接近我们普通人向往的“半隐居”状态。
不过吧，我总感觉这诗里藏着点不甘心。“斜月照房新睡觉”的“新”字用得微妙，像是刚适应这种清苦生活，说不定哪天又被红尘勾回去。说到底，能在名利场和山水间找到平衡点，才是真修行啊。