“不知歌谣妙”的意思及全诗出处和翻译赏析
《大子夜歌二首·其二》
不知歌谣妙，声势出口心。
陆龟蒙的简介
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。...[陆龟蒙的诗词]
大子夜歌二首·其二翻译及注释
翻译
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
注释
①假器：借助于乐器。
②声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。
大子夜歌二首·其二简析
《大子夜歌》，是《子夜歌》的一种变调。据说有个叫“子夜”的女子创制了这个声调。这首诗写的是歌谣之妙。《大子夜歌二首·其二》陆龟蒙 拼音读音参考
dà zǐ yè gē èr shǒu qí èr
大子夜歌二首·其二
sī zhú fā gē xiǎng, jiǎ qì yáng qīng yīn.
丝竹发歌响，假器扬清音。
bù zhī gē yáo miào, shēng shì chū kǒu xīn.
不知歌谣妙，声势出口心。
“不知歌谣妙”平仄韵脚
拼音：bù zhī gē yáo miào平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声十八啸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 10:25:28
哎，读这首诗的时候突然想到个问题——你说古代人没有录音棚和电吉他，到底是怎么把心里那些弯弯绕绕的情绪给唱明白的？这四句诗就像个迷你纪录片，把千年前的音乐现场直接甩到我们面前。"丝竹发歌响，假器扬清音"这两句真是画面感拉满，我仿佛看见乐师们抱着琵琶、摸着古琴，那些木头竹子在他们手里突然就活过来了，变成会说话的精灵。
不过最戳我的还是后两句的转折。"不知歌谣妙"这句太有意思了，像是故意在卖关子——你以为我要夸乐器厉害？偏不！真正的绝活在这儿呢——"声势出口心"。读到这儿突然就悟了，这不就跟我们现在说的"走心"一个道理嘛！那些抖音神曲编曲再炫，要是歌手自己都没带感情，听众照样不买账对吧？古人早就看透了，乐器再贵气不过是工具，真正能让音乐起飞的还是胸口那团热乎气儿。
仔细想想，这首诗就像个穿越时空的提醒：现在满大街的AI作画、电子合成音，技术是越来越牛了，但要是创作者自己心里没点真东西，那些花里胡哨的玩意儿跟敲脸盆有啥区别？这首诗最狠的地方就在于，它用最朴素的句子戳破了艺术创作的本质——甭管是弹棉花还是弹古筝，能让听众后脊梁发麻的，永远都是藏在声音里的那颗滚烫的人心。
（思考停顿）不过话说回来，现在要找个能"声势出口心"的歌手，可能比找个会弹古琴的还难...这算不算另一种时代的黑色幽默？