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“莲界千峰静”的意思及全诗出处和翻译赏析

出自唐代严维的《奉和皇甫大夫夏日游花严寺(时大夫昆季同行)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lián jiè qiān fēng jìng,诗句平仄:平仄平平仄。

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺(时大夫昆季同行)》

唐代   严维
初第华严会,王家少长行。
到宫龙节驻,礼塔雁行成。
莲界千峰静,梅天一雨清。
禅庭未可恋,圣主寄苍生。
分类标签: 严维

严维的简介

严维(生卒年未详),约唐肃宗至德元年前后(公元七五六年前后)在世。字正文,越州(今绍兴)人。初隐居桐庐,与刘长卿友善。唐玄宗天宝(742—756)中,曾赴京应试,不第。肃宗至德二年,以“词藻宏丽”进士及第。心恋家山,无意仕进,以家贫至老,不能远离,授诸暨尉。时年已四十余。后历秘书郎。代宗大历(766—779)间,严中丞节度河南(严郢为河南尹,维时为河南尉),辟佐幕府。迁余姚令。终右补阙。官终秘书郎。...[严维的诗词]

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺(时大夫昆季同行)》严维 翻译、赏析和诗意

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺(时大夫昆季同行)》是一首唐代严维所作的诗词。这首诗描绘了作者和皇甫大夫一同游览华严寺的情景。

诗词的中文译文如下:

初第华严会,
前来王家少长行。
到宫中庙会之时,
礼塔雁行齐整。

莲界千峰静谧,
梅天一场细雨清。
然而禅庭并不适合留连,
圣主将寄予于苍生。

这首诗描绘了一个夏日,作者和皇甫大夫一同游览华严寺的情景。首先,诗歌描述了他们早晨来到华严寺,正是华严寺的大会之时,许多人前来观礼。然后,诗人写到他们到达宫殿,看到了排列整齐的礼塔。接着,诗人描绘了莲界的景色,千峰静谧,宁静祥和。梅花盛开的天空下,细雨纷纷洒下,清新而凉爽。最后,诗人表达了在禅庭,并不适合过多停留,因为圣主将要托付给他苍生的利益。

整首诗以清新的笔触描绘了华严寺的景色,展示了禅修境界的宁静和清凉感。通过寺庙中人潮拥挤、礼塔排列整齐、莲界静谧等景观描绘,表达了诗人对佛教的崇敬之情。同时,也凸显了皇甫大夫的高贵地位和诗人与他的亲密关系。诗人最后提到圣主将寄予于苍生,表达了对国家命运的关切和期待。

总的来说,这首诗以清新细腻的笔触描绘了游览华严寺的情景,展示了寺庙的宁静和祥和。也折射出诗人对佛教和国家命运的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《奉和皇甫大夫夏日游花严寺(时大夫昆季同行)》严维 拼音读音参考

fèng hé huáng fǔ dài fū xià rì yóu huā yán sì shí dài fū kūn jì tóng háng
奉和皇甫大夫夏日游花严寺(时大夫昆季同行)

chū dì huá yán huì, wáng jiā shào zhǎng xíng.
初第华严会,王家少长行。
dào gōng lóng jié zhù, lǐ tǎ yàn háng chéng.
到宫龙节驻,礼塔雁行成。
lián jiè qiān fēng jìng, méi tiān yī yǔ qīng.
莲界千峰静,梅天一雨清。
chán tíng wèi kě liàn, shèng zhǔ jì cāng shēng.
禅庭未可恋,圣主寄苍生。

“莲界千峰静”平仄韵脚

拼音:lián jiè qiān fēng jìng
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十三梗   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

诗友评论

更新时间:2026-09-28 23:30:26

哎,这首诗有点意思啊!开头一句“初第华严会”就把人拽进了唐朝的佛寺大场面,我仿佛看到王家老小排着队往寺庙走,连龙纹仪仗都停在了宫门口。这时候作者突然笔锋一转,说“礼塔雁行成”,哎你说这比喻绝不绝?把整齐的队伍比作大雁阵,既保留佛门庄重感,又添了人间烟火气。

中间四句简直像开了全景镜头!莲花世界对应千山静默,梅雨时节的清新被浓缩成“一雨清”,读着读着好像能闻到香火味混着雨后的青草香。不过这里头有点矛盾哈——前脚还在夸禅院清净,后脚马上说“禅庭未可恋”,这转折来得比暴雨还突然。仔细想想,这不就是古代文人的典型纠结吗?既向往出世修行,又放不下苍生社稷。

最妙的是结尾那句“圣主寄苍生”,听着像拍皇帝马屁,可细品发现作者在偷偷提醒:别光顾着拜佛啊,老百姓还等着你管呢!这弦外之音让我想起现在某些人,朋友圈天天发佛系生活,转头还不是为KPI拼命?看来古今文人的小心思都差不多,既要精神寄托,又要现实担当。

总的来说,这首诗就像杯龙井茶,初尝清淡,回甘却有股子人间清醒的劲儿。能把皇家法会写得既有仙气又不飘忽,还暗戳戳提醒统治者别忘本,这种平衡术玩得够溜!

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