“白马驮经事已空”的意思及全诗出处和翻译赏析
《宿白马寺》
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。
张继的简介
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。...[张继的诗词]《宿白马寺》张继 翻译、赏析和诗意
宿白马寺
白马驮经事已空，
断碑残刹见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，
一夜雨声羁思浓。
译文：
在白马寺过夜
白马背负佛经的事情已经结束，
断掉的石碑，残留下的庙宇残踪。
茅草屋里萧萧的秋风吹起，
一整夜的雨声，思绪纷纭。
诗意：
这首诗是描绘作者在白马寺过夜时的所感所思。白马寺是一座古老的佛寺，而白马驮经则是佛经传播的一种方式，在经书写在马背上，然后放生，让马自由地漫游，以传播佛法。然而，经书的传播结束后，寺庙却残留下了断掉的碑碎和残破的庙宇。在茅草屋中，秋风吹过，带来了寂静和冷清。夜晚的雨声更加加重了作者的思绪和思考。
赏析：
这首诗通过描绘白马寺的景象，展示了岁月的流转和人事的更迭。白马驮经的一幕已经过去，寺庙和碑碎只留下了些许痕迹。茅草屋中的秋风和夜雨催人沉思，寄托了作者对古代佛教传播方式的思考以及他对佛教这一信仰的追求和思索之情。整首诗情感深沉，意境萧瑟，透露出作者对于人生和信仰的思考和反思。
《宿白马寺》张继 拼音读音参考
sù bái mǎ sì
宿白马寺
bái mǎ tuó jīng shì yǐ kōng, duàn bēi cán shā jiàn yí zōng.
白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。
xiāo xiāo máo wū qiū fēng qǐ, yī yè yǔ shēng jī sī nóng.
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。
“白马驮经事已空”平仄韵脚
拼音：bái mǎ tuó jīng shì yǐ kōng平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平一东 (仄韵) 去声一送 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 19:21:02
嘿，这诗一开篇就让人有种穿越时空的感觉。"白马驮经"四个字啪地砸下来，瞬间把佛教东传的历史典故拽到眼前——那可是汉明帝派使者用白马驮佛经回洛阳的盛事啊！不过第二句马上来了个急刹车，"事已空"三个字冷冰冰地宣告辉煌已逝，只剩断碑残刹在风里瑟瑟发抖。这种历史与现实的巨大落差，像极了我们站在古迹前摸到风化石碑时的恍惚感。
后两句笔锋一转，镜头突然从千年古刹切到当下生活场景。秋风卷着茅草屋的屋顶，雨点噼里啪啦敲打窗棂，这画面太有代入感了。我闭眼都能闻到潮湿的泥土味，听见茅草窸窸窣窣的摩擦声。诗人用"羁思浓"收尾真是绝了，把游子思乡的酸涩熬成了一锅浓得化不开的夜雨，让人忍不住裹紧被子翻来覆去烙煎饼。
仔细咂摸，全诗其实在玩转两种时空的蒙太奇。前两句用历史遗迹的苍凉作底色，后两句突然把镜头怼到普通人的愁绪特写上，这种大历史与小个体的碰撞特别戳心窝子。就像现在我们去旅游，站在圆明园废墟前拍照时，手机突然收到房东催缴房租短信的那种荒诞感。诗人穿越千年的孤独，原来和我们刷着朋友圈却倍感孤独的现代病，本质上都是人类永恒的精神困境啊。