“后进之中见此人”的意思及全诗出处和翻译赏析
《送顾况泗上觐叔父》
别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。
张继的简介
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。...[张继的诗词]《送顾况泗上觐叔父》张继 翻译、赏析和诗意
送顾况泗上觐叔父
吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。
别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。
中文译文：
送顾况泗上去拜叔父
吴乡每年都有嘉宾送贡品，但在后进之中难得见到像他这样的人物。
他放弃了原本的职业，在洙泗之间另辟事业，打算把书卷岁岁对残春。
诗意：
这首诗是张继送别顾况去拜叔父的作品。诗中描绘了顾况的令人仰慕的品德和才华。顾况是一个出身吴地的人，因为他的才学出众，每年都有吴地寺庙派人送贡品给他，以表达对他的敬佩。然而，在后进的人中，很难再找到像他这样的人才。
顾况放弃了原本的职业，来到洙泗之间，开始了新的事业。他打算将书卷岁岁送给残春，表达他对文化和学问的追求。
赏析：
这首诗写了一个寻常人物的离别，但通过细腻的描写和诗人的赞美，使之显得格外崇高和值得推崇。诗中展现了顾况的高尚品德和卓越才华，以及他的行动力和追求知识的决心。
诗人以简洁的笔墨写出诗中的情景，以及对顾况的赞美和祝愿。通过朴实无华的描写，诗人表达了自己对顾况的敬佩和祝福，并展示了唐代士人对知识和学问的追求。
整首诗极富意境，表达了对士子才学的赞美和对知识的追求。在送别之中，诗人还融入了对顾况自强不息的赞美，这种精神和追求令人敬佩。通过简洁又富有韵味的表达，诗人展示了自己对顾况的赞赏和祝福，同时也表达了对知识和学问的崇高追求。
《送顾况泗上觐叔父》张继 拼音读音参考
sòng gù kuàng sì shàng jìn shū fù
送顾况泗上觐叔父
wú xiāng suì gòng zú jiā bīn, hòu jìn zhī zhōng jiàn cǐ rén.
吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。
bié yè gèng lín zhū sì shàng, nǐ jiāng shū juàn duì cán chūn.
别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。
“后进之中见此人”平仄韵脚
拼音：hòu jìn zhī zhōng jiàn cǐ rén平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
诗友评论
更新时间：2026-09-28 00:08:24
哎，这首诗读起来有种老派文人的清冷劲儿，像是那种在江南烟雨里泡出来的气质。开头两句“吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人”就挺有意思——吴地岁岁进贡的人才多得像宴席上的宾客，可偏偏在年轻一辈里发现了这位“宝藏人物”。这里头藏着点暗戳戳的对比，既夸了当地文风鼎盛，又突出了主人公的特别，像在说：“满大街都是文化人，但这位小哥才是真·神仙！”
后两句画面感突然切换到山水之间，“别业更临洙泗上”这句让我愣了愣。洙泗不是孔子讲学的地方吗？把别墅盖在文化圣地的水边，这操作简直是把文化DNA刻进地理坐标里了。最后那句“拟将书卷对残春”特别戳中文青的痛点——暮春时节花瓣簌簌往下掉，人家不伤春悲秋，反而搬出满架子书来硬核对抗时光流逝。这种“以文化疗愈生命”的姿态，莫名有种酷酷的倔强。
不过仔细想想，诗里隐约透着股矛盾感。前脚还在热闹的社交场里被夸“后进之秀”，后脚就躲到文化河边对着书本自闭。到底是真清高还是假孤独？可能作者自己也在这两者间摇摆吧。就像我们现在嘴上说着“躺平”，手里却攥着三本考证教材——这种文人的拧巴劲，从古至今都没变过。
要说最打动我的，还是那个“书卷对残春”的意象。春天快过完的时候，与其焦虑时光飞逝，不如翻开泛黄的书页，在字里行间找到属于自己的永恒节奏。这种带着书卷气的从容，放在今天刷短视频都嫌15秒太长的时代，反倒成了最奢侈的生活美学。